Marcos 13:13

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Explicação Bíblica

Versículo 13: Texto do versículo 13 de marcos 13.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Marcos 13:13 — Perseverança e Perseguição","texto":"Sereis odiados por todos por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até o fim será salvo."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo faz parte do chamado \"discurso escatológico\" de Jesus, onde ele prepara os discípulos para perseguições e tribulações futuras antes de sua vinda e do fim dos tempos.","contexto_literario_do_livro":"O Evangelho de Marcos enfatiza a ação, o sofrimento messiânico de Jesus e o chamado dos discípulos à identificação com seu caminho; o capítulo 13 apresenta instruções apocalípticas no gênero profético-discursivo.","contexto_historico_do_livro":"Composto provavelmente entre 60–70 d.C., Marcos dialoga com comunidades cristãs que experimentavam perseguição e incerteza, possivelmente refletindo tensões antes ou durante a destruição de Jerusalém (70 d.C.).","contexto_cultural_do_livro":"Num ambiente judaico-pagão do primeiro século, seguimentos cristãos menores eram socialmente vulneráveis, e o reconhecimento público do nome de Jesus implicava risco social e religioso.","contexto_geografico_do_livro":"Escrito a partir de centros do mundo greco-romano, Marcos narra eventos situados na Palestina e no ministério itinerante de Jesus, alcançando audiências em áreas urbanas do Império Romano.","contexto_teologico_do_livro":"Teologicamente, Marcos destaca o Messias sofredor e a exigência de cruz para os seguidores; a fidelidade a Cristo implica sofrimento e expectativa escatológica.","contexto_literario_da_passagem":"Marcos 13 integra sinais apocalípticos, advertências e exortações; o verso 13 funciona como aplicação pastoral: perseguição é a condição, perseverança é o critério de salvação final.","contexto_historico_da_passagem":"A passagem reflete experiências de hostilidade contra cristãos primevos, inclusive de autoridades judaicas e pagãs, e antecipa perseguições imperiais posteriores.","contexto_cultural_da_passagem":"No primeiro século, 'nome' carregava peso social e religioso; ser odiado por causa do nome de Jesus significava exclusão comunitária, difamação e perigo físico.","contexto_geografico_da_passagem":"O discurso foi proferido em Jerusalém/Monte das Oliveiras segundo Marcos, direcionado a discípulos presentes na região judaica sob dominação romana.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores descrevem sinais cósmicos e tribulações, enfatizando vigilância e juízo iminente, preparando o ouvinte para as consequências práticas da fé.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes reiteram vigilância e perseverança até a vinda do Filho do Homem, ligando a perseverança moral à esperança escatológica.","genero_literario":"Discurso apocalíptico-pastoral dentro do gênero evangelho narrativo.","autor_e_data":"Tradição: João Marcos; provável composição entre 60–70 d.C.; autor visa comunidades cristãs no mundo greco-romano.","audiencia_original":"Discípulos e comunidades cristãs enfrentando oposição, tanto judeus quanto gentios, em contextos urbanos do Império Romano.","proposito_principal":"Consolar e exortar os discípulos à fidelidade durante perseguições, encorajando vigilância até a consumação escatológica.","estrutura_e_esboco":"Discurso apocalíptico: sinais preliminares → tribulações e perseguições → exortações à vigilância e perseverança → promessa escatológica.","palavras_chave_e_temas":"Nome (identidade cristã), ódio/perseguição, perseverança, salvação, fim/consumação."},"analise_exegenetica":{"introducao":"A análise focaliza vocábulos-chave em grego, sintaxe e sentido no texto sinótico, comparando tradições textuais e interpretações patrísticas e modernas.","analises":[{"verso":"Marcos 13:13 — \"Sereis odiados por todos por causa do meu nome\"","analise":"A expressão grega 'ὑμεῖς μισηθήσεσθε ὑπὸ πάντων' indica experiência generalizada de hostilidade; 'διὰ τὸ ὄνομά μου' especifica a razão: identificação com Jesus como Mesias e Senhor. Teólogos como Keener e Bruce ressaltam que o 'todos' é hiperbólico realista, referindo-se a amplos setores sociais."},{"verso":"Marcos 13:13 — \"mas aquele que perseverar até o fim será salvo\"","analise":"O particípio 'ὁ δὲ ὑπομείνας' enfatiza perseverança ativa sob tribulação; 'ἔσται σωθείς' usa voz passiva de 'salvar', combinando responsabilidade humana em perseverar com a ação divina de salvação. Stott e Lloyd-Jones destacam que 'até τοῦ τέλους' remete tanto à perseverança pessoal quanto ao encontro escatológico com Cristo."},{"verso":"Síntese exegética","analise":"A unidade do verso contrapõe realidade da perseguição e promessa de salvação, articulando ética do discípulo (fidelidade sob custo) com esperança soteriológica final; a linguagem reflete preocupação pastoral por comunidades perseguidas."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O versículo articula doutrinas centrais: cristologia prática, soteriologia e a ética da perseverança em contextos de perseguição.","doutrinas":["Cristologia: identificação do discípulo com Cristo implica confronto com hostilidade social.","Soteriologia: salvação como resultado associado à perseverança fiel até o fim, unindo ação humana e graça divina.","Escatologia prática: a consumação final confirma a fidelidade dos perseguidores e dos fiéis."]},"temas_principais":{"introducao":"Identifico os temas mais relevantes para a teologia prática e a vida da igreja.","temas":[{"tema":"Perseguição por causa do nome","descricao":"A hostilidade dirigida aos seguidores de Jesus deriva de sua identificação pública com Cristo e provoca custo social e físico."},{"tema":"Perseverança","descricao":"Fidelidade contínua sob tribulação é condição testada e esperada do discípulo, marcada por resistência ativa e confiança em Deus."},{"tema":"Salvação escatológica","descricao":"A promessa aponta para uma salvação que se verifica plenamente na consumação, integrando juízo e redenção."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Explicação detalhada do conteúdo, vocabulário e implicações teológicas do versículo.","significado_profundo":"O versículo revela que o seguimento de Jesus inevitavelmente trará antagonismo social, e que a verdadeira segurança não está na ausência de sofrimento, mas na fidelidade perseverante que culmina na salvação dada por Deus.","contexto_original":"Dirigido a discípulos judaicos em Jerusalém e comunidades posteriores, o aviso surge num ambiente de tensão religiosa e política, onde proclamar Jesus como Senhor provocava ódio das autoridades religiosas e rejeição social.","palavras_chave":["nome (ὄνομα) — representa identidade, autoridade e lealdade a Cristo","odiar/ser odiado (μισέω/μισηθήσεσθε) — hostilidade ampla, frequentemente social e religiosa","perseverar (ὑπομένω) — resistência ativa sob sofrimento; continuidade de fé"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o verso une chamada ética e promessa escatológica: a perseguição é parte da vocação do discípulo; a salvação final é assegurada para aqueles que perseveram, indicando cooperação entre perseverança humana e ação redentora divina, conforme leitura de Stott e Nicodemus."},"personagens_principais":{"introducao":"As figuras centrais diretamente implicadas no versículo.","personagens":[{"nome":"Jesus","descricao":"O orador que prevê perseguição e promete salvação; sua autoridade confere sentido ao 'nome' pelo qual os discípulos são perseguidos."},{"nome":"Discípulos/seguidores","descricao":"Receptores das palavras, chamados a suportar ódio e a perseverar até a salvação final."},{"nome":"Aqueles que odeiam","descricao":"Representam grupos sociais e religiosos que se opõem à proclamação do nome de Jesus, causando perseguição."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para cristãos e comunidades atuais, em contexto de privilégio ou perseguição.","pontos_aplicacao":["Preparar e discipular comunidades para a possibilidade de oposição, enfatizando perseverança como fruto da graça.","Promover solidariedade pastoral e estruturas de cuidado para os perseguidos, lembrando a promessa da salvação final.","Examinar formas sutis de ódio social hoje (estigma, marginalização) e responder com fidelidade e testemunho perseverante."],"perguntas_reflexao":["Como minha identificação com Cristo afeta minhas relações públicas e decisões cotidianas?","Em que áreas preciso crescer em perseverança diante de oposição ou apatia?","Que práticas comunitárias cultivamos para sustentar os irmãos sob tribulação?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam e ampliam o sentido do versículo.","referencias":[{"passagem":"Mateus 10:22","explicacao":"Versículo paralelo que também liga perseguição por causa de Jesus à perseverança até o fim como condição de salvação."},{"passagem":"João 15:18–20","explicacao":"Jesus explica que o mundo odiou os discípulos porque primeiro odiou a ele, estabelecendo a causa e a lógica do ódio."},{"passagem":"Romanos 5:3–5","explicacao":"A teologia paulina mostra como tribulação produz perseverança e esperança, afinando a dimensão formativa do sofrimento."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos e imagens presentes no versículo e seu alcance simbólico-teológico.","simbolos":[{"simbolo":"Nome","significado":"Representa identidade e autoridade de Cristo; lealdade ao 'nome' implica participação na sua missão e cruz."},{"simbolo":"Ódio","significado":"Símbolo de rejeição do mundo ao reino de Deus; contraponto à recepção do Evangelho."},{"simbolo":"Perseverança até o fim","significado":"Imagem escatológica de fidelidade contínua que leva à plena participação na salvação vindoura."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristocêntrica que situa o versículo na pessoa e obra de Cristo.","conexao":"Cristo, ao anunciar perseguição e prometer salvação, revela que o seguimento exige conformidade com sua paixão; a promessa da salvação confirma que o caminhar com Cristo, mesmo em ódio e sofrimento, é culminado por sua vitória redentora."}}