← Lucas 6:6

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Lucas 6:6 — O homem da mão ressequida","texto":"Num dos dias de sábado, entrou Jesus na sinagoga e ensinava; e ali havia um homem cuja mão direita estava ressequida."},"contexto_detalhado":{"introducao":"A passagem apresenta Jesus ensinando na sinagoga e confrontando práticas religiosas ao curar num sábado, introduzindo tensão entre compaixão e legalismo.","contexto_literario_do_livro":"Lucas organiza episódios lucanos em blocos de ensino e ação para mostrar Jesus como Salvador para judeus e gentios, enfatizando misericórdia e inclusão.","contexto_historico_do_livro":"Escrito provavelmente entre 80–90 d.C., Lucas reflete comunidades cristãs que lidavam com identidade judaico-cristã após a separação crescente entre sinagoga e igreja.","contexto_cultural_do_livro":"A cultura judaica do período valorizava observância sabática estrita; debates sobre o sábado envolviam fariseus, escribas e líderes sinagogais.","contexto_geografico_do_livro":"A ação ocorre em vilarejos da Galileia e, mais amplamente, nas sinagogas locais onde Jesus viajava ensinando e realizando sinais.","contexto_teologico_do_livro":"Lucas enfatiza salvação universal, ação do Espírito e autoridade de Jesus sobre lei e doença, propondo ética do Reino baseada em graça.","contexto_literario_da_passagem":"O episódio integra uma sequência de curas sabáticas (Mc/Lc paralelos) que demonstram autoridade messiânica e confronto com líderes.","contexto_historico_da_passagem":"Conflitos sobre trabalho no sábado já eram intensos no judaísmo do Segundo Templo; curas públicas eram atos teológicos que expunham valores.","contexto_cultural_da_passagem":"Curar no sábado podia ser visto como violação da lei; testemunhas avaliavam intenção e necessidade, distinguindo entre ela e profanação.","contexto_geografico_da_passagem":"A sinagoga como espaço comunitário é o cenário litúrgico onde ensino e julgamento social se encontram; frequentemente em centros de vila.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os ensinamentos e milagres prévios mostram autoridade de Jesus e estabelecimento de uma ética que prioriza misericórdia sobre ritos.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os episódios seguintes amplificam o conflito com líderes religiosos e desenvolvem as implicações do reino e das escolhas humanas diante de Jesus.","genero_literario":"Narrativa evangélica (biográfica e teológica) combinando perícopes de cura, ensino e controvérsia.","autor_e_data":"Tradição atribui a Lucas, médico e companheiro de Paulo; data provável entre 80–90 d.C.","audiencia_original":"Cristãos gentios e comunidades helenísticas buscando compreensão ordenada da vida e ensino de Jesus.","proposito_principal":"Mostrar Jesus como autoridade sobre a lei e como promotor da misericórdia, confrontando interpretações legalistas.","estrutura_e_esboco":"Perícope breve: introdução do cenário (sábado, sinagoga), identificação do necessitado (mão direita ressequida), desenvolvimento do conflito e consequência implícita.","palavras_chave_e_temas":"Sábado, sinagoga, cura, lei versus misericórdia, mão direita (símbolo de força/ação)."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise verso a verso focada em termos gregos, sintaxe e implicações teológicas, baseada em comentários acadêmicos e tradição exegética.","analises":[{"verso":"Verso único (Lc 6:6)","analise":"O verbo 'entrou' (eisēlthen) indica ação pública; 'sábato' (sabbaton) situa cronologicamente e teologicamente; 'sinagoga' revela âmbito litúrgico; 'mão direita ressequida' (χείρ δεξιά στερημένη) usa linguagem que implica incapacidade para trabalhar, simbolizando exclusão social."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem articula temas teológicos centrais: autoridade de Jesus sobre a lei e primazia da compaixão no Reino.","doutrinas":["Cristologia: Jesus exerce autoridade messiânica para perdoar e curar, mostrando senhorio sobre a Lei.","Ética sabática: O sábado serve ao homem, não o homem ao sábado; misericórdia excede ritual.","Soteriologia prática: Cura como sinal do Reino que restaura pessoa e comunidade."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais temas relacionam-se à lei, misericórdia, inclusão e demonstração do Reino de Deus.","temas":[{"tema":"Misericórdia versus legalismo","descricao":"A cura no sábado ilustra que atos de compaixão cumprem a lei mais plenamente que observância formal."},{"tema":"Autoridade de Jesus","descricao":"Jesus ensina e atua com autoridade pública, confrontando interpretações religiosas estabelecidas."},{"tema":"Restauração integral","descricao":"A referência à mão direita aponta para restauração funcional e social do indivíduo."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Explicação concentrada no significado verbal, contexto original e termos chave, com breves referências teológicas.","significado_profundo":"O versículo prepara o cenário para um confronto que revela a missão de Jesus: priorizar a vida humana sobre regulamentos, mostrando o Reino como espaço de cura e inclusão.","contexto_original":"Num contexto judaico onde o sábado era central, curar em sinagoga provocava avaliação pública da intenção e da autoridade; a perícopa desafia leituras estritas da lei.","palavras_chave":["sábato (sabbaton) — observância e controvérsia legal","sinagoga — espaço comunitário e litúrgico","mão direita ressequida — símbolo de incapacidade e exclusão, além de literal deficiência"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o episódio anuncia que a presença messiânica reinterpreta a lei à luz da misericórdia; a ação de Jesus inaugura a prática do Reino que cura e reintegra."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens centrais nesta perícopa: Jesus e o homem com a mão ressequida, com participação implícita dos líderes sinagogais.","personagens":[{"nome":"Jesus","descricao":"Ensinador e agente curador cuja autoridade questiona interpretações legais e prioriza a restauração humana."},{"nome":"Homem de mão ressequida","descricao":"Pessoa marginalizada cuja condição física torna visível a tensão entre lei e misericórdia; focaliza a ação redentora de Jesus."},{"nome":"Líderes/assistentes da sinagoga","descricao":"Figuras implícitas que observam e julgam; representam a interpretação legalista da tradição."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas destacam ética cristã da compaixão, prioridade do cuidado e questionamento de religiões vazias.","pontos_aplicacao":["Priorizar ações que promovam vida e dignidade acima de normas religiosas quando entram em conflito.","Ver a igreja como espaço de inclusão e restauração, especialmente para marginalizados.","Reconhecer a autoridade de Cristo que corrige interpretações legais que oprimem."],"perguntas_reflexao":["Como equilibramos fidelidade à tradição e compaixão prática hoje?","Quem em nossa comunidade está sendo excluído por normas institucionais?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens relacionadas que iluminam temas de sábado, cura e autoridade de Jesus.","referencias":[{"passagem":"Marcos 3:1–6 / Mateus 12:9–14","explicacao":"Perícopes paralelas que descrevem o mesmo conflito sabático e esclarecem a intencionalidade deliberada de Jesus ao provocar debate sobre a lei."},{"passagem":"Mateus 12:7 (Hos 6:6 citado)","explicacao":"Cita a prioridade da misericórdia sobre o sacrifício, princípio que fundamenta a ação de Jesus."},{"passagem":"Isaías 58:6–7","explicacao":"Profético sobre verdadeira prática religiosa que liberta e alimenta, ecoando a crítica de Jesus a práticas vazias."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos neste versículo comunicam significados sociais e teológicos compactos.","simbolos":[{"simbolo":"Sábado","significado":"Representa a lei, a santidade do tempo religioso e o ponto de conflito entre ritual e compaixão."},{"simbolo":"Mão direita","significado":"Símbolo de força, capacidade e obra; sua debilidade aponta para perda de função e necessidade de restauração."},{"simbolo":"Sinagoga","significado":"Lugar de ensino e autoridade comunitária onde se testam as interpretações da lei."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristocêntrica interpreta a perícopa como reveladora do reinado de Cristo e de sua ética restauradora.","conexao":"Em Cristo, a lei encontra sua finalidade: promover vida e comunhão; a cura no sábado manifesta o Reino onde Cristo reordena práticas religiosas em favor da compaixão."}}