Explicação Bíblica
Versículo 14: Texto do versículo 14 de Marcos 14.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Marcos 14:14 - Instruções para encontrar o cenáculo","texto":"E conduzi-lo-eis a casa onde entrar e vos sairá um homem, que leva um cântaro de água; segui-o, e onde quer que ele entrar, dizei ao dono da casa: O Mestre diz: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos?"},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo faz parte das instruções de Jesus para preparar a última ceia antes da sua paixão.","contexto_literario_do_livro":"Marcos apresenta uma narrativa sinóptica com ênfase em ação e sofrimento de Jesus, articulando sinais e o caminho da cruz.","contexto_historico_do_livro":"Escrito no final do século I, possivelmente para cristãos em Roma, enfrentando perseguição e buscando fortalecer a fé em Cristo messiânico e sofredor.","contexto_cultural_do_livro":"Ambientado num judaísmo do século I com práticas pascais e uso de cenáculos; costume de transportar água por servos e casas com quartos superiores para refeições comunitárias.","contexto_geografico_do_livro":"A cena se passa em Jerusalém, centro da celebração pascal e palco decisivo para a paixão de Jesus.","contexto_teologico_do_livro":"Marcos enfatiza a identidade messiânica de Jesus, seu fracasso aparente e a vitória paradoxal através do sofrimento e da cruz.","contexto_literario_da_passagem":"Faz parte do relato de preparação da Páscoa (Marcos 14:12-26), ligação entre anunciarem a traição e o estabelecimento da Eucaristia.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete práticas reais de procura de locais para refeições em ambiente urbano judaico; mostra a coordenação disciplinada de Jesus com seus discípulos.","contexto_cultural_da_passagem":"O homem com cântaro indica serviço doméstico; mencionar o dono da casa sublinha relações sociais e hospitalidade naquela época.","contexto_geografico_da_passagem":"A busca ocorre em Jerusalém, provavelmente na área do Monte das Oliveiras ou próximo ao centro urbano onde se realizavam as refeições pascais.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores anunciam a traição de Judas e preparam o caminho para o cumprimento da missão redentora de Jesus.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes relatam a instituição da Ceia do Senhor, interpretada como arrebatamento sacramental do ato pascal em Jesus.","genero_literario":"Narrativa evangélica histórica e teológica, combinando relato histórico com interpretação cristológica.","autor_e_data":"Tradicionalmente atribuído a João Marcos; composição final possivelmente entre 65–75 d.C.","audiencia_original":"Comunidades cristãs gentílicas e judaizantes, possivelmente em Roma, necessitadas de catequese sobre o sofrimento redentor de Cristo.","proposito_principal":"Mostrar que Jesus, mesmo em caminho para a cruz, age com controle e direção divina, instituindo a nova Páscoa.","estrutura_e_esboco":"Preparação da Páscoa (vv.12–16) → Última Ceia e instituição (vv.17–26) → Eventos da paixão iniciando (vv.27–52).","palavras_chave_e_temas":"Páscoa, mestre, cenáculo, hospitalidade, preparação, autoridade de Jesus."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise frase a frase considerando o grego e implicações narrativas.","analises":[{"verso":"E conduzi-lo-eis a casa onde entrar","analise":"O verbo falar e conduzir (grego: ἀγω) indica iniciativa e conhecimento prévio de Jesus; sugere controle providencial sobre os acontecimentos."},{"verso":"e vos sairá um homem, que leva um cântaro de água; segui-o","analise":"O homem com cântaro é um marcador social; seguir o portador do cântaro era um método prático de localização do cenáculo, refletindo costume doméstico judaico."},{"verso":"dizei ao dono da casa: O Mestre diz: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos?","analise":"A frase formaliza autoridade de Jesus ao delegar a mensagem; 'Mestre' (Διδάσκαλε) confere respeito e o pedido legitima o uso privado do espaço para a instituição da ceia."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem articula teologia da providência, autoridade messiânica e preparação sacramental.","doutrinas":["Providência divina: Jesus dirige os eventos para cumprir a missão pascal.","Cristologia: revela a autoridade e o papel de Jesus como Mestre que institui a nova aliança.","Sacrementologia: prefiguração da Eucaristia como continuidade da Páscoa em Cristo."]},"temas_principais":{"introducao":"Temas litúrgicos, comunitários e providenciais emergem com clareza.","temas":[{"tema":"Providência e controle divino","descricao":"Jesus determina o lugar e tempo da ceia, mostrando soberania mesmo na fragilidade humana."},{"tema":"Hospitalidade e comunidade","descricao":"O cenáculo simboliza o espaço comunitário onde se revela a nova família de Jesus."},{"tema":"Instituição sacramental","descricao":"A preparação aponta para a instituição da Eucaristia como centro da memória cristã da Páscoa."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Interpretação teológica e lexical do versículo dentro do conjunto pascal.","significado_profundo":"O versículo indica que Jesus, com conhecimento e autoridade, organiza a cena litúrgica que inaugura a nova aliança, mostrando que a instituição da Ceia não foi casual, mas providencial.","contexto_original":"Num contexto judaico de Páscoa, Jesus transforma a tradição da celebração ao insistir que a refeição será com 'meus discípulos', deslocando o foco para sua comunidade messiânica.","palavras_chave":["conduzi-lo-eis","cântaro de água","segui-o"],"interpretacao_teologica":"A instrução revela a combinação de humildade e autoridade de Cristo: usa o cotidiano (um homem com água) para cumprir mistérios salvadores, apontando para a Eucaristia como ato comunitário ordenado por Cristo."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens aparecem de forma funcional na narração.","personagens":[{"nome":"Jesus","descricao":"Ator que planeja e instrui; exerce autoridade messiânica para instituir a Páscoa transformada."},{"nome":"Discípulos","descricao":"Agentes obedientes que recebem e cumprem a instrução, representando a comunidade crente."},{"nome":"Homem com cântaro / dono da casa","descricao":"Figuras anônimas que representam hospitalidade e o cenário doméstico necessário para a celebração comunitária."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para vida e liturgia da igreja hoje.","pontos_aplicacao":["Reconhecer a providência de Deus em eventos cotidianos e confiar em sua direção ao planejar a vida comunitária.","Valorizar a hospitalidade como espaço teológico onde acontecem práticas sacramentais e formação de comunidade.","Ver a Eucaristia como ato instituído por Cristo que reúne e envia a comunidade para missão."],"perguntas_reflexao":["Como percebemos a providência de Cristo nas pequenas ocorrências da nossa comunidade?","De que maneiras nossa prática de hospitalidade reflete a natureza da nova família de Jesus?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Textos evangélicos e paulinos que dialogam com a intenção eucarística e pascal.","referencias":[{"passagem":"Mateus 26:18","explicacao":"Relato paralelo onde Jesus instrui os discípulos sobre o local da Páscoa, corroborando a intenção providencial."},{"passagem":"Lucas 22:10-12","explicacao":"Paralelo lucano que confirma o método prático de localizar o cenáculo e a hospitalidade envolvida."},{"passagem":"1 Coríntios 11:23-26","explicacao":"Paulo apresenta a tradição da instituição da Ceia, vinculando o gesto pascal de Jesus à memória e proclamação até sua vinda."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos domésticos e litúrgicos presentes no versículo carregam significado teológico.","simbolos":[{"simbolo":"Cântaro de água","significado":"Sinal de serviço cotidiano e hospitalidade, também lembrando imagens de purificação e serviço em Jesus."},{"simbolo":"Casa / aposento","significado":"Espaço seguro e comunitário que antecipa a igreja como lugar de memória e comunhão."},{"simbolo":"Mestre","significado":"Título que afirma autoridade ensinadora e orientadora de Jesus para a comunidade e liturgia."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristocêntrica do versículo enfatiza missão e sacralidade da comunhão em Cristo.","conexao":"Jesus é o centro interpretativo: suas instruções revelam que a última ceia é ato soberano de redenção, convocando a igreja a reconhecer sua liderança, celebrar a memória pascal e viver em comunhão missionária."}}