← Lucas 6:6

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Lucas 6:6 - Jesus e o homem de mão ressequida","texto":"No outro sábado entrou na sinagoga e ensinava; ali havia um homem cuja mão direita estava ressequida."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo situa-se no início de uma série de episódios que ilustram o conflito de Jesus com líderes religiosos acerca do sábado e da compaixão ativa.","contexto_literario_do_livro":"Lucas apresenta Jesus como o Salvador compassivo e mestre, organizando narrativas e ensinamentos para mostrar sua autoridade e missão universal.","contexto_historico_do_livro":"Escrito no século I, possivelmente para uma audiência gentil-cristã, Lucas busca registrar eventos com atenção histórico-teológica para instruir a igreja emergente.","contexto_cultural_do_livro":"A cultura judaica do século I dava grande importância à observância sabática; sinagogas eram centros comunitários de ensino e liturgia.","contexto_geografico_do_livro":"A narrativa se passa na Galileia, onde Jesus ministrou em sinagogas locais e interagiu frequentemente com judeus de diferentes matizes.","contexto_teologico_do_livro":"Lucas enfatiza a inclusão dos marginalizados, a graça de Deus e a reversão das expectativas sociais por meio do ministério de Jesus.","contexto_literario_da_passagem":"Lucas 6:6 inicia uma perícopa (6:6-11) paralela às tensões sobre o sábado encontrada também em Marcos 3 e Mateus 12, servindo de catalisador para o conflito com os fariseus.","contexto_historico_da_passagem":"Na comunidade judaica do primeiro século havia debates intensos sobre a observância do sábado e sobre o que constituía trabalho lícito, influenciando a reação dos líderes a atos de cura.","contexto_cultural_da_passagem":"Sinagogas eram locais de ensino público; a presença de um homem com necessidade física tornava a situação socialmente visível e potencialmente controversa.","contexto_geografico_da_passagem":"A sinagoga local na qual Jesus ensinava espelha as práticas judaicas regionais da Galileia, com frequente presença de professores, fariseus e leigos.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores (Lucas 6:1-5) tratam da contenda sobre a colheita no sábado e da autoridade de Jesus sobre regras sabáticas, preparando o terreno para o confronto.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos posteriores mostram o confronto ampliado entre Jesus e os líderes, culminando na escolha dos Doze e na exposição do Reino e da ética jesuítica.","genero_literario":"Narrativa sinótica com perícopa expositiva que combina relato de ação e diálogo teológico.","autor_e_data":"Tradicionalmente Lucas, médico e companheiro de Paulo; provável composição entre 60–90 d.C., acadêmicos frequentemente situam entre 70–85 d.C.","audiencia_original":"Cristãos gentios e comunidades teológicas que buscavam uma narrativa ordenada da vida e ensino de Jesus.","proposito_principal":"Mostrar a autoridade de Jesus sobre a lei religiosa, sua compaixão ativa e o caráter inclusivo do Reino de Deus.","estrutura_e_esboco":"Introdução ao incidente (v.6), apresentação do homem com a mão ressequida, confronto sobre o sábado e ato de cura como demonstração de autoridade.","palavras_chave_e_temas":"sábado, sinagoga, ensino, cura, mão ressequida, conflito com líderes religiosos, autoridade de Jesus."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise frase a frase considerando o grego subjacente, paralelos sinóticos e interpretações de comentaristas confiáveis.","analises":[{"verso":"No outro sábado entrou na sinagoga e ensinava;","analise":"O termo 'no outro sábado' (τῇ ἐπαύριον τοῦ σαββάτου nas variantes) indica sequência de sábados; 'ensinava' sublinha o ministério didático contínuo de Jesus dentro da estrutura litúrgica."},{"verso":"ali havia um homem cuja mão direita estava ressequida.","analise":"A descrição da 'mão direita ressequida' (χεῖρα ξηρανθείσαν) focaliza uma deficiência visível; comentaristas (Keener, Stott) notam que a mão direita é simbolicamente significativa por ser a mão de ação."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem articula teologia sabática, autoridade messiânica e prioridade da misericórdia sobre regras religiosas.","doutrinas":["Cristologia: Jesus como autoridade interpretativa da lei.","Ética sabática: prioridade da compaixão sobre protocolos religiosos.","Soteriologia prática: a cura como sinal do Reino presente."]},"temas_principais":{"introducao":"Identifica temas centrais relevantes para leitura teológica e aplicação pastoral.","temas":[{"tema":"Autoridade de Jesus","descricao":"Jesus ensina e age com autoridade como intérprete da lei e agente do Reino."},{"tema":"Prioridade da misericórdia","descricao":"A presença do homem doente chama à ação cuidadosa, mostrando que o bem-estar humano supera legalismos."},{"tema":"Conflito religioso","descricao":"A narrativa prenuncia o embate entre compaixão prática e rígida observância religiosa."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Uma exposição concisa do significado lexical, histórico e teológico do versículo.","significado_profundo":"O versículo prepara o leitor para um confronto decisivo: Jesus, no contexto religioso instituído, encontra a necessidade humana e expõe a dimensão ética da lei sabática.","contexto_original":"Num ambiente sinagogal, a presença de alguém com deficiência transformava a situação em teste público das interpretações sabáticas dos líderes.","palavras_chave":["sábado","sinagoga","mão ressequida"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o episódio demonstra que o reino de Deus avalia a observância religiosa à luz da compaixão ativa; Jesus redefine o sábado ao mostrar que a lei existe para promover a vida e não para impedir a misericórdia."},"personagens_principais":{"introducao":"Figura central e outros agentes diretamente implicados na cena.","personagens":[{"nome":"Jesus","descricao":"Mestre e curador que ensina na sinagoga e, em sequência, revelará sua autoridade sobre a lei sabática."},{"nome":"Homem com mão ressequida","descricao":"Pessoa necessitada que serve como catalisador para revelar a ética do Reino e expor hipocrisia religiosa."},{"nome":"Líderes/judeus presentes","descricao":"Representantes do establishment religioso cuja reação crítica legitima o conflito entre compaixão e legalismo."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Sugestões práticas de aplicação pastoral e pessoal à luz da passagem.","pontos_aplicacao":["Priorizar o cuidado e a dignidade humana sobre formalismos religiosos.","Ver o culto e ensino cristãos como lugares para agir com compaixão prática.","Avaliar tradições à luz da missão de promover cura e restauração."],"perguntas_reflexao":["Como nossas práticas religiosas podem estar impedindo atos de misericórdia?","De que modo a igreja hoje pode equilibrar observância litúrgica e ação compassiva?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam temas semelhantes ou paralelos sinóticos.","referencias":[{"passagem":"Marcos 3:1-6","explicacao":"Perícopa paralela que também destaca o confronto de Jesus com os fariseus sobre a cura no sábado e sublinha autoridade e intenção."},{"passagem":"Mateus 12:9-14","explicacao":"Versão mateana do episódio que reforça a mesma tensão e o princípio de misericórdia sobre ritualismo."},{"passagem":"Isaías 58:6-7","explicacao":"Profética crítica ao culto vazio, enfatizando justiça e cuidado pelos necessitados como verdadeiro jejum e observância."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Elementos simbólicos relevantes para interpretação teológica.","simbolos":[{"simbolo":"Mão direita ressequida","significado":"Representa incapacidade para o serviço e ação; simbolicamente contrasta a missão ativa de Jesus que restaura a função humana."},{"simbolo":"Sinagoga","significado":"Lugar de ensino e autoridade religiosa, aqui palco de julgamento e revelação da verdadeira lei do amor."},{"simbolo":"Sábado","significado":"Símbolo do descanso divino e lei, reavaliado por Jesus como ocasião para manifestar misericórdia."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Conexão cristológica que orienta leitura e aplicação.","conexao":"À luz de Cristo, o episódio mostra que Jesus cumpre e revela a intenção divina da lei: promover vida, restaurar dignidade e chamar a comunidade a praticar misericórdia como sinal do Reino presente."}}