← Êxodo 1:1

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Êxodo 1:1 — Chegada de Israel ao Egito","texto":"Estes são os nomes dos filhos de Israel que entraram no Egito com Jacó; cada um entrou com sua família."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Êxodo 1:1 abre a narrativa sobre a colocação do povo de Israel no Egito, estabelecendo continuidade com Gênesis e preparando o cenário do êxodo futuro.","contexto_literario_do_livro":"Êxodo é a continuação histórica e teológica de Gênesis, narrando a formação de Israel como povo, sua escravidão e a obra libertadora de Deus através de Moisés.","contexto_historico_do_livro":"Tradicionalmente situado na saída do povo hebreu do Egito, o livro reflete memórias de um período de opressão e da afirmação da soberania divina em eventos nacionais formativos.","contexto_cultural_do_livro":"O texto dialoga com culturas do antigo Oriente Próximo, especialmente com práticas e estruturas sociais egípcias, incluindo administração, família extensiva e dinastias reais.","contexto_geografico_do_livro":"A ação principal começa no delta do Nilo e na terra do Egito, posteriormente deslocando-se pelo deserto rumo a Canaã; Êxodo 1:1 refere-se ao ingresso inicial de Israel no território egípcio.","contexto_teologico_do_livro":"Êxodo enfatiza a aliança de Yahweh, sua fidelidade ao povo eleito, a libertação da opressão e a revelação da lei como fundamento da vida comunitária e cultual.","contexto_literario_da_passagem":"O versículo funciona como um enunciado introdutório de lista genealógica que liga Gênesis a Êxodo, marcando transição entre famílias patriarcais e a formação de uma nação no exílio.","contexto_historico_da_passagem":"Remete ao período em que os descendentes de Jacó foram acolhidos no Egito por causa da fome; historicamente essa tradição explica a presença israelita no território egípcio.","contexto_cultural_da_passagem":"A referência a 'cada um entrou com sua família' destaca a importância da família extensiva como unidade social e legal na antiga sociedade israelita.","contexto_geografico_da_passagem":"Refere-se ao movimento transregional de Canaã para o Egito, envolvendo assentamento nas planícies do delta e integração inicial entre estrangeiros e comunidade egípcia.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Em Gênesis, promessas patriarcais (descendência e bênção) preparam o cenário para que a família de Jacó prospere temporariamente no Egito, demonstrando providência divina.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"O assentamento em Êxodo 1 culmina em opressão e clamor, conduzindo à intervenção libertadora de Deus em Êxodo, mostrando que a promessa inclui redenção de escravidão.","genero_literario":"Narrativo histórico com elemento genealógico introdutório.","autor_e_data":"Tradição atribui a Moisés a autoria; data provável de composição final variada entre estudos acadêmicos, com camadas redacionais posteriores (muito provavelmente pós-exílica para a forma final).","audiencia_original":"Comunidade israelita que preservava memórias da origem nacional e cultual, buscando identidade e consolidação teológica durante ou após o exílio.","proposito_principal":"Conectar genealogias patriarcais à história nacional de Israel no Egito e introduzir a situação sociopolítica que exigirá intervenção divina.","estrutura_e_esboco":"Verso introdutório genealógico seguido por lista de nomes (1:2–14) e desenvolvimento narrativo da opressão e libertação; estrutura: introdução, identificação e transição para conflito.","palavras_chave_e_temas":"palavras-chave: 'filhos de Israel', 'entraram', 'Jacó', 'família'; temas: descendência, promessa, deslocamento e identidade comunitária."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise do verso focalizando léxico hebraico, sintaxe e implicações semânticas na tradição exegética.","analises":[{"verso":"Êxodo 1:1","analise":"O hebraico lista (ʾĕlōhîm dos nomes ligados a Israel) funciona como fórmula genealógica que reforça continuidade com Jacó; o verbo 'entraram' (בָּאוּ, ba'u) indica movimento coletivo e estabelecimento, e 'cada um com sua família' sublinha a unidade doméstica como base da identidade tribal."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"Temas teológicos emergentes mostram fidelidade de Deus às promessas patriarcais e a constituição de Israel como povo.","doutrinas":["Aliança e promessa: continuidade das promessas feitas a Abraão, Isaque e Jacó.","Identidade coletiva: Israel como comunidade constituída por famílias patriarcais.","Providência histórica: Deus dirige eventos mesmo quando seu povo vive em terra estrangeira."]},"temas_principais":{"introducao":"Temas que orientam a leitura do verso e sua função na narrativa maior.","temas":[{"tema":"Continuidade Patriarcal","descricao":"O versículo liga diretamente a família de Jacó às promessas de Gênesis, afirmando identidade e legitimidade histórica."},{"tema":"Identidade Familiar","descricao":"A expressão 'cada um com sua família' destaca a família extensa como estrutura social e teológica de Israel."},{"tema":"Preparação para Libertação","descricao":"Ao situar Israel no Egito, o texto estabelece a condição histórica que justificará a futura ação redentora de Deus."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Exposição detalhada do significado e das implicações teológicas e históricas do verso.","significado_profundo":"O versículo não é mero inventário; afirma que Israel mantém sua identidade e as promessas patriarcais mesmo em terra estrangeira, preparando o leitor para a crise redentora vindoura.","contexto_original":"Na tradição israelita, declarar os nomes e a chegada ao Egito fundamentava reivindicações de origem, território e aliança; era memória comunitária transmitida para explicar condição social e teológica.","palavras_chave":["filhos de Israel","entraram","Jacó"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o verso afirma que a história de Israel se desenvolve sob a providência de Yahweh: o assentamento no Egito é parte do plano que culminará em libertação, demonstrando que a aliança se mantém mesmo em adversidade."},"personagens_principais":{"introducao":"Identificação e breve descrição das figuras centrais referidas no verso.","personagens":[{"nome":"Filhos de Israel","descricao":"Descendentes de Jacó reunidos como unidade étnica e religiosa, sujeitos da promessa divina."},{"nome":"Jacó","descricao":"Patriarca cujo nome e família conferem legitimidade e continuidade das promessas de Gênesis."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para a vida cristã e comunitária hoje, extraídas do verso.","pontos_aplicacao":["Preservar memória e identidade espiritual em contextos de deslocamento.","Valorização da família e da comunidade como base da fé e transmissão de valores.","Confiar na providência de Deus em situações temporárias de exílio ou adversidade."],"perguntas_reflexao":["Como mantemos a identidade espiritual em contextos que nos deslocam culturalmente?","De que modo a memória das promessas de Deus orienta nossas decisões comunitárias?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam e ampliam a compreensão do verso.","referencias":[{"passagem":"Gênesis 46:1–27","explicacao":"Lista detalhada dos descendentes de Jacó que entraram no Egito, corroborando e expandindo a referência introdutória de Êxodo 1:1."},{"passagem":"Êxodo 3:7–10","explicacao":"Mostra o clamor dos israelitas na escravidão e a chamada de Deus para libertá-los, resultado histórico da situação iniciada em Êxodo 1."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos implícitos no verso e seu valor teológico.","simbolos":[{"simbolo":"Viagem para o Egito","significado":"Simboliza provisão temporária e o início de um processo que envolverá provação e redenção."},{"simbolo":"Família","significado":"Representa a continuidade da promessa e a estrutura social pela qual a fé é transmitida."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica e pastoral do verso à luz de Cristo.","conexao":"Cristo manifesta a fidelidade de Deus para com seu povo; assim como Israel foi preservado e finalmente libertado, em Cristo vemos a consumação da promessa de restauração e reconciliação para a família de Deus."}}