← Salmos 122:122

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Salmo 122 — Cântico de peregrinação pela paz de Jerusalém","texto":"Salmo 122 (tradução comum): 1. ALEGREI-ME QUANDO ME DISSERAM: ‘‘VAMOS À CASA DO SENHOR’’. 2. Os nossos pés estão dentro das tuas portas, ó Jerusalém. 3. Jerusalém é construída como cidade compacta; 4. Para ali sobem as tribos, as tribos do Senhor, segundo o testemunho de Israel, para dar graças ao nome do Senhor. 5. Porque ali estão os tronos do juízo, os tronos da casa de Davi. 6. Orai pela paz de Jerusalém; prosperem os que te amam. 7. Haja paz dentro dos teus muros, e prosperidade dentro dos teus palácios. 8. Por amor de meus irmãos e dos meus companheiros, direi: Haja paz dentro de ti. 9. Por amor da casa do Senhor nosso Deus, buscarei o teu bem."},"contexto_detalhado":{"introducao":"O Salmo 122 é um cântico de subida, uma oração comunitária pela paz de Jerusalém e pela prosperidade da cidade santa, ligado à peregrinação ao Templo.","contexto_literario_do_livro":"Pertence ao livro dos Salmos, coleção diversa de poemas litúrgicos e devocionais usados no culto de Israel; faz parte dos 'cânticos de peregrinação' (Salmos 120–134).","contexto_historico_do_livro":"Compilado ao longo do período do Primeiro Templo e pós-exílico; muitos salmos preservam tradições mais antigas associadas ao culto davídico e às peregrinações anuais.","contexto_cultural_do_livro":"Insere-se na prática israelita de peregrinação às festas do Senhor (Páscoa, Pentecostes, Tabernáculos) e no valor coletivo da adoração no Templo como centro religioso e social.","contexto_geografico_do_livro":"Jerusalém, cidade montanhosa e central para a identidade nacional e cultual de Israel; o Templo e seus muros são pontos focais do texto.","contexto_teologico_do_livro":"Afirma a soberania de Yahweh, a centralidade do culto no Templo e a relação entre justiça, paz e adoração comunitária.","contexto_literario_da_passagem":"Breve poema de nove versículos com estrutura tripartida: júbilo pela peregrinação (v.1–2), descrição de Jerusalém e sua função (v.3–5), súplica pela paz e compromisso pessoal (v.6–9).","contexto_historico_da_passagem":"Reflete práticas de peregrinação das tribos e o reconhecimento dos tribunais davídicos em Jerusalém; possivelmente usado em viagens religiosas a Jerusalém.","contexto_cultural_da_passagem":"Mostra o sentido de identidade coletiva e responsabilidade mútua entre conterrâneos e irmãos, realçada pelas expressões de amor e oração pela cidade.","contexto_geografico_da_passagem":"Foca a topografia sagrada: portas, muros, palácios e o Templo no centro de Jerusalém como realidade física e símbolo teológico.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Salmos anteriores aos cânticos de peregrinação frequentemente expressam angústia e clamor; aqui há transição para alegria e confiança na assembleia de culto.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Segue-se a coleção de salmos de confiança e louvor que mantém ênfase na comunhão, na presença de Deus e na paz como fruto de sua justiça.","genero_literario":"Cântico de peregrinação / salmo de louvor e súplica.","autor_e_data":"Atribuído tradicionalmente a Davi; data incerta, possivelmente compilado e recontextualizado ao longo dos séculos do culto israelita.","audiencia_original":"Peregrinos israelitas que iam a Jerusalém, a comunidade cultual do Templo e leitores posteriores das sinagogas e igrejas.","proposito_principal":"Incentivar a adoração comunitária em Jerusalém e suplicar pela paz e prosperidade da cidade em nome de Deus e do bem comum.","estrutura_e_esboco":"1–2: proclamação de júbilo por ir ao Templo; 3–5: descrição do caráter e função de Jerusalém; 6–9: súplica pela paz e compromisso pessoal com o bem da cidade.","palavras_chave_e_temas":"Peregrinação, Jerusalém, paz (shalom), adoração, tronos de juízo, comunidade, bem-estar."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise linguística e exegética focalizada nos elementos chave do salmo, com atenção a termos hebraicos e implicações teológicas.","analises":[{"verso":"v.1–2","analise":"Expressa alegria da convocação ao culto; 'casa do Senhor' (beit-YHWH) indica o Templo como centro de encontro com Deus, e 'nossos pés dentro das tuas portas' evoca chegada e comunhão no espaço sagrado."},{"verso":"v.3–5","analise":"'Cidade compacta' (yerushalayim) sugere unidade e segurança; menção das tribos e dos 'tronos do juízo' vincula Jerusalém ao governo teocrático e à tradição davídica de administração da justiça."},{"verso":"v.6–9","analise":"Pedido explícito por 'shalom' (paz total) sobre a cidade; o salmista inclui motivos afetivos e cultuais para orar e trabalhar pelo bem de Jerusalém, ligando devoção a responsabilidade social."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O salmo articula uma teologia da cidade sagrada como locus da presença de Deus, justiça e paz comunitária.","doutrinas":["Presença de Deus e centralidade do culto (o Templo como lugar de encontro).","Relação entre justiça (tribunais) e paz social como efeito da ordem divina.","Responsabilidade comunitária: amor fraternal impulsiona oração e busca do bem comum."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais temas que emergem do texto e sua relevância teológica e prática.","temas":[{"tema":"Peregrinação e adoração","descricao":"A ação de subir a Jerusalém representa buscar a presença de Deus em comunidade."},{"tema":"Paz (shalom)","descricao":"Shalom é desejado como prosperidade integral da cidade, cobrindo segurança, bem-estar e ordem."},{"tema":"Comunidade e responsabilidade","descricao":"O amor aos irmãos motiva orações e ações em favor do bem comum da cidade sagrada."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Foco interpretativo no sentido rico e original do salmo, com destaque para vocabulário e intenção prática.","significado_profundo":"O salmo vê Jerusalém como expressão concreta da aliança de Deus com seu povo, e pede que a paz divina se manifeste na ordem social, cultual e familiar da cidade.","contexto_original":"No mundo do Antigo Testamento, Jerusalém reunia funções religiosas e judiciais; peregrinações uniam as tribos ao Templo e reforçavam identidade nacional e religiosa.","palavras_chave":["Casa do Senhor (בית־יהוה)","Paz / Shalom (שלום)","Tronos do juízo (כִּסְאוֹת־מִשְׁפָּט)"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o salmo sublinha que a verdadeira paz é fruto da presença e justiça de Deus; o crente é chamado a orar e a trabalhar pelo bem da comunidade como expressão de devoção a Deus."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens e agentes referidos ou implícitos no salmo.","personagens":[{"nome":"O salmista / peregrino","descricao":"Voz que expressa alegria pela peregrinação e compromisso pessoal em orar pelo bem de Jerusalém."},{"nome":"Jerusalém (a cidade)","descricao":"Personificada como lugar sagrado que recebe orações e para o qual se busca paz e prosperidade."},{"nome":"O Senhor (YHWH)","descricao":"Centro teológico do salmo; sua presença legitima o culto, a justiça e a paz na cidade."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Sugestões práticas para aplicar o salmo hoje, tanto individualmente quanto comunitariamente.","pontos_aplicacao":["Orar ativamente pela paz e bem-estar das comunidades locais e instituições públicas.","Valorizar espaços de encontro cristão (igrejas) como lugares que promovem justiça e paz.","Agir em prol do bem comum motivado por amor fraternal, integrando fé e responsabilidade social."],"perguntas_reflexao":["Como minhas orações pelo lugar onde vivo refletem compromisso prático com o bem comum?","De que modo minha comunidade local promove 'shalom' nas áreas social e judicial?","Que ações concretas posso tomar para contribuir com a paz e prosperidade de minha cidade?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam temas paralelos ao salmo.","referencias":[{"passagem":"Salmo 122:6 com Jeremias 29:7","explicacao":"Ambos incentivam a busca do bem-estar da cidade como expressão de responsabilidade para com o lugar onde Deus colocou seu povo."},{"passagem":"Isaías 2:3–4","explicacao":"Visão profética da cidade como centro de ensino divino e justiça que conduz à paz entre nações."},{"passagem":"Mateus 5:9","explicacao":"A bem-aventurança dos pacificadores ecoa o chamado do salmo para promover paz como fruto da presença de Deus."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos presentes no salmo e seus sentidos teológicos.","simbolos":[{"simbolo":"Casa do Senhor","significado":"Lugar da presença divina, mediação e comunhão entre Deus e o povo."},{"simbolo":"Muros e portas","significado":"Segurança, identidade e limites que protegem a vida comunitária sagrada."},{"simbolo":"Tronos do juízo","significado":"Autoridade legítima para aplicar justiça, vinculada à ordem estabelecida por Deus."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica que vê cumprimento e aprofundamento do salmo em Cristo.","conexao":"Cristo é a verdadeira presença de Deus e pacificador; a igreja, como 'novo Jerusalém', é chamada a ser local de adoração e justiça, trabalhando pela paz em obediência ao Redentor."}}