← Rute 2:2

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Rute 2:2 — Ruth vai colher espigas","texto":"Rute, a moabita, disse a Noemi: 'Deixa-me ir aos campos, apanhar espigas atrás daquele que me favorecer'. E ela lhe disse: 'Vai, minha filha'."},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo descreve a iniciativa de Rute para prover para si e para Noemi após a perda do sustento familiar.","contexto_literario_do_livro":"Rute é uma narrativa curta e elegante que combina tradição histórica com teologia da aliança, situando uma mulher estrangeira na linha davídica.","contexto_historico_do_livro":"Possivelmente situada no período dos juízes; o relato preserva costumes sociais sobre terra, ceifa e proteção aos pobres.","contexto_cultural_do_livro":"Reflete leis de gleana e hospitalidade, além de normas sobre estrangeiros e proteções às viúvas na agricultura israelita.","contexto_geografico_do_livro":"A ação ocorre em Belém-Juda e nos campos vizinhos durante a colheita da cevada.","contexto_teologico_do_livro":"Enfatiza fidelidade, providência divina e inclusão de um gentio na história redentora que culmina em Davi e, cristologicamente, em Cristo.","contexto_literario_da_passagem":"Verso de transição que move a narrativa da perda para a provisão: Rute age e entra nos campos, iniciando o encontro com Boaz.","contexto_historico_da_passagem":"Mostra práticas reais de ceifa e a dependência de viúvas e estrangeiros de caridade comunitária no contexto agrário.","contexto_cultural_da_passagem":"Gleaning (apanhar espigas) era permitido pela lei (Lv 19.9-10; Dt 24.19) como provisão para pobres e estrangeiros.","contexto_geografico_da_passagem":"Refere-se a campos próximos a Belém, onde trabalhadores locais e proprietários se reuniam na época da ceifa.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Capítulo 1 mostra a lealdade de Rute a Noemi e a volta a Belém com confiança em Deus para prover.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Leva ao encontro com Boaz, revelando a providência divina e o estabelecimento de uma linhagem redentora.","genero_literario":"Narrativa histórica-teológica com elementos de romance e redentorismo legal.","autor_e_data":"Autor anônimo; tradição situaria composição no período monárquico tardio ou exílico, mas a história se passa possivelmente na era dos juízes.","audiencia_original":"Comunidade israelita preocupada com identidade, inclusive a inclusão de gentios fiéis; também leitores posteriores interessados em origem davídica.","proposito_principal":"Mostrar como fidelidade pessoal e práticas sociais piedosas convergem para a obra providencial de Deus.","estrutura_e_esboco":"Início: crises familiares; meio: providência em Belém (Rute nos campos, Boaz); fim: reintegração e linhagem davídica.","palavras_chave_e_temas":"Fidelidade, provisão, gleana, estrangeiro, lealdade, inclusão, providência divina."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise gramatical e semântica do verso em hebraico e sua função narrativa.","analises":[{"verso":"Rute 2:2","analise":"Verbo 'disse' e ação de 'ir aos campos' mostra iniciativa ativa de Rute; 'apanhar espigas' traduz o hebraico pará 'לקט' (laqat) que designa a gleana, um ato socialmente permitido e esperado; 'atrás daquele que me favorecer' indica dependência de benevolência de trabalhadores ou proprietários, apontando para a futura figura de Boaz."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem articula temas teológicos de providência, graça e inclusão na comunidade do povo de Deus.","doutrinas":["Providência divina que age por meios humanos e sociais.","Graça inclusiva que acolhe o estrangeiro fiel.","Responsabilidade comunitária para com pobres e viúvas."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais linhas temáticas extraídas do versículo e seu ambiente narrativo.","temas":[{"tema":"Providência","descricao":"Deus provê por meio da iniciativa de Rute e da prática comunitária de gleana."},{"tema":"Fidelidade","descricao":"A lealdade de Rute a Noemi impulsiona ação prática e confiança em Deus."},{"tema":"Inclusão do estrangeiro","descricao":"A narrativa destaca tratamento justo e proteção legal ao estrangeiro necessitado."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Exposição detalhada do sentido literal, contexto e implicações teológicas do versículo.","significado_profundo":"Rute assume responsabilidade em uma condição vulnerável, abrindo espaço para a intervenção providencial que redimirá a família; sua ação conjuga fé prática e humildade.","contexto_original":"Num contexto agrário e legal, a gleana era instrumento de justiça social; a expressão 'aquele que me favorecer' reflete dependência da benevolência dos trabalhadores e proprietários locais.","palavras_chave":["לקט (laqat) — apanhar espigas/gleana","חסה (chasah) — favorecer/abrigo implícito","בת-לכה (minha filha) — termo afetivo que sinaliza acolhimento"],"interpretacao_teologica":"O texto mostra como Deus usa práticas sociais e pessoas (Rute, Boaz) para cumprir seu propósito de restauração, apontando para a inclusão dos não-israelitas no plano redentor e prenunciando a linha messiânica."},"personagens_principais":{"introducao":"Breve identificação e papel dos personagens envolvidos no verso.","personagens":[{"nome":"Rute","descricao":"Moabita viúva, exemplar de lealdade e iniciativa; protagonista cuja ação desencadeia a providência divina."},{"nome":"Noemi","descricao":"Sogra de Rute, vulnerável, que orienta e autoriza a ação prática da nora; figura que reconhece limitações e permite a provisão."},{"nome":"Trabalhadores/Proprietário (prefiguração de Boaz)","descricao":"Agentes sociais cujo favor determinará a segurança de Rute; Boaz aparece logo em seguida como o benevolente."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para vida cristã e comunidade hoje.","pontos_aplicacao":["A fé genuína se manifesta em ações práticas de provisão e cuidado pelos vulneráveis.","Igreja e comunidade devem assegurar práticas que protejam estrangeiros, viúvas e pobres.","Tomar iniciativa humilde diante da necessidade pode abrir portas para a providência de Deus."],"perguntas_reflexao":["Como minha comunidade pratica proteção e inclusão dos mais vulneráveis?","De que maneira tomo iniciativa para prover ou buscar meios lícitos em tempos de necessidade?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam temas centrais do versículo.","referencias":[{"passagem":"Levítico 19:9-10","explicacao":"Determina que os residuais da ceifa sejam deixados para os pobres e estrangeiros, prática refletida em Rute."},{"passagem":"Deuteronômio 24:19-21","explicacao":"Reitera a lei da gleana e protege vizinhos vulneráveis, contexto legal do gesto de Rute."},{"passagem":"Mateus 1:5-6","explicacao":"Genealogia que inclui Rute, mostrando consequência teológica: inclusão na linha messiânica."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos e seus significados teológicos no versículo.","simbolos":[{"simbolo":"Espigas/gleana","significado":"Provisão, misericórdia comunitária e cuidado divino mediado por leis sociais."},{"simbolo":"Campo","significado":"Espaço de encontro entre necessidade humana e ação providencial."},{"simbolo":"Favor do trabalhador/proprietário","significado":"Sinal da graça humana que reflete a graça de Deus na restauração."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica do texto à luz de Cristo e do evangelho.","conexao":"Rute, estrangeira acolhida na família do povo de Deus, prefigura a inclusão dos gentios em Cristo; a providência que opera por meios humanos aponta para Cristo como o Redentor definitivo que recebe e sustenta os aflitos."}}