← Numeros 21:21

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Números 21:21 — Pedido de passagem por Eom","texto":"Então enviou Israel mensageiros ao rei de Eom, dizendo: \"Permita-nos passar pelo teu país. Não nos desviaremos dos caminhos, nem comeremos do campo, nem beberemos água dos poços; seguiremos somente a estrada\"."},"contexto_detalhado":{"introducao":"A passagem registra uma etapa da marcha de Israel rumo à Terra Prometida, refletindo negociações e ética de trânsito entre povos.","contexto_literario_do_livro":"Números relata a jornada do Êxodo até a entrada em Canaã, combinando narrativa histórica, censos e normas, situando este episódio entre relatos de batalhas e travessias.","contexto_historico_do_livro":"Compõe-se de tradições antigas compiladas no período pós-exílico, relatando memórias da formação nacional e peregrinação no deserto.","contexto_cultural_do_livro":"Mostra normas de conduta entre povos semitas, honra dos reis locais e sensibilidades sobre passagem por territórios alheios e recursos vitais como poços e campos.","contexto_geografico_do_livro":"A marcha ocorre no Sinai e região transjordana; Eom (também Eomitas) ocupava região a leste do Jordão, entre Moabe e Amom.","contexto_teologico_do_livro":"Enfatiza a fidelidade de YHWH, a formação do povo eleito e a necessidade de obediência e santidade no processo de conquista e posse da terra prometida.","contexto_literario_da_passagem":"Insere-se numa sequência: derrotas de reis do deserto, negociações com Eom e subsequente vitória e ocupação, funcionando como transição para confrontos maiores.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete rivalidades transjordanas no final da era das tribos nômades, possivelmente memórias de conflitos entre Israel e reinos moabitas/eomitas prévios à conquista cananeia.","contexto_cultural_da_passagem":"Destaca protocolos diplomáticos: pedido formal, garantias de não-predação e respeito à propriedade agrícola, comuns para evitar incidentes.","contexto_geografico_da_passagem":"Trata de rotas de passagem por territórios leste-jordânicos; a referência a poços e campos indica travessia por áreas sedentárias com recursos escassos no deserto.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"O trecho anterior mostra resistência e hostilidade de povos vizinhos, sublinhando que Deus dá vitória a Israel quando confia e obedece.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versos seguintes narram conflito e derrota de Eom, implicando juízo sobre quem impede o povo que Deus conduz, e confirmando providência divina.","genero_literario":"Narrativa histórica com elementos diplomáticos e teológicos.","autor_e_data":"Tradição mosaica compilada e editada por autores pós-exílicos; núcleo tradicional atribuído a Moisés, com redação final no período pós-exílico (séculos VI–V a.C.).","audiencia_original":"Comunidade israelita e leitores judaicos posteriores, interessados na identidade nacional, memórias e ensino teológico.","proposito_principal":"Registrar a interação diplomática e subsequente ação divina que moldou o caminho de Israel à posse da terra prometida.","estrutura_e_esboco":"Pedido formal de passagem (v.21), resposta do rei e conflito (vv.22–35); sequência: diplomacia, recusa, batalha, vitória e apropriação.","palavras_chave_e_temas":"Passagem, permissão, não causar dano, caminho/estrada, poços, honra do estrangeiro, confiança divina."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise frase a frase do verso, considerando léxico hebraico, sintaxe e implicações teológicas conforme estudos de NICOT e comentadores citados.","analises":[{"verso":"Pedido de passagem e termos de garantia","analise":"A expressão \"permita-nos passar\" indica formalidade diplomática; \"não nos desviaremos dos caminhos\" preserva rotas principais e evita apropriação; estudiosos como F.F. Bruce notam a ênfase em honra e não agressão."},{"verso":"Proibições sobre comer e beber","analise":"Garantia de não usar recursos agrícolas e hídricos ('não comeremos do campo, nem beberemos água dos poços') aborda economia de pastoreio e sensibilidade local; Craig Keener destaca que poços eram bens comunitários vitais, cujo uso implicava pacto ou permissão."},{"verso":"Seguir somente a estrada","analise":"A cláusula final reforça o caráter transitório e pacífico da passagem; para R.C. Sproul, tal linguagem indica confiança em providência divina sem recorrer à expropriação humana."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem expressa teologia prática sobre a conduta do povo de Deus em terras alheias e a confiança providencial de que Deus guiará a marcha.","doutrinas":["Soberania e providência divina na marcha de Israel.","Ética comunitária: respeito à propriedade alheia como expressão de santidade.","Justiça retributiva relativa: juízo sobre quem se opõe ao mover de Deus."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais temas que emergem do verso e sua função teológica e prática.","temas":[{"tema":"Diplomacia e ética","descricao":"Israel busca passagem de modo pacífico, oferecendo garantias de não depredação e respeito às rotas."},{"tema":"Recursos vitais e propriedade","descricao":"Referência a campos e poços revela sensibilidades econômicas e importância estratégica desses bens."},{"tema":"Confiança na liderança divina","descricao":"A disposição de seguir somente a estrada indica confiança no direcionamento providencial de Deus."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Análise teológica e linguística do versículo, com atenção às palavras-chave e ao sentido no contexto imediato.","significado_profundo":"O verso demonstra uma postura de respeito e não homicídio econômico diante de outras nações, articulando fé na liderança divina e responsabilidade moral.","contexto_original":"Num contexto de travessia por territórios transjordanos, o pedido evita incidentes com populações sedentarizadas cujo bem-estar dependia de campos e poços; a formulação reflete protocolos diplomáticos sem agressão.","palavras_chave":["Permita-nos passar","Não nos desviaremos dos caminhos","Não comeremos do campo","Não beberemos água dos poços","Seguiremos somente a estrada"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente aponta para o chamado à santidade prática: mesmo em migração e promessa, Israel deve agir com integridade; quando outros impedem o propósito divino, isso é tratado como oposição ao desígnio de Deus, justificando intervenção subsequente."},"personagens_principais":{"introducao":"Identificação e breve descrição dos atores diretos na cena.","personagens":[{"nome":"Israel (mensageiros do povo)","descricao":"Representantes do povo que buscam passagem pacífica, expressando compromisso de não depredar ou desviar-se."},{"nome":"Rei de Eom","descricao":"Monarca local cujo consentimento é solicitado; simboliza soberania territorial e direito de proteção dos recursos."},{"nome":"O próprio YHWH (contexto teológico)","descricao":"Agente providencial cuja orientação e fins moldam o movimento de Israel e legitimam ações subsequentes."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para cristãos e comunidades hoje, mantendo fidelidade ao texto e ética bíblica.","pontos_aplicacao":["Agir com honestidade e respeito em relações intergrupais, oferecendo garantias claras quando necessário.","Reconhecer e proteger recursos comuns (meio ambiente/recursos hídricos) como responsabilidade moral.","Confiar na direção de Deus sem recorrer a meios injustos para alcançar promessas."],"perguntas_reflexao":["Como nossas ações respeitam a propriedade e o sustento de outros em contextos de conflito?","Em que áreas temos buscado atalhos injustos em vez de confiar na providência divina?","Que garantias éticas podemos oferecer em negociações hoje que reflitam o caráter de Cristo?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam o sentido do pedido de passagem e princípios éticos semelhantes.","referencias":[{"passagem":"Êxodo 23:4-5","explicacao":"Instrui a restituição e cuidado mesmo perante inimigos, congruente com a ética de não depredar propriedades alheias."},{"passagem":"Deuteronômio 20:10-15","explicacao":"Regras de guerra e ofertas de paz antes de ataque mostram procedimentos legais e éticos antes de conflito."},{"passagem":"Provérbios 3:29","explicacao":"Incentiva não conspirar contra o vizinho nem roubar, ecoando a ênfase em respeito à propriedade."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Elementos simbólicos presentes no versículo e seus sentidos teológicos.","simbolos":[{"simbolo":"Estrada","significado":"Caminho de missão e provisão divina; seguir a estrada simboliza obediência ao rumo que Deus traça."},{"simbolo":"Poços","significado":"Fonte de vida e sustento comunitário; manter respeito aos poços significa proteção da vida alheia."},{"simbolo":"Campos","significado":"Meio de subsistência e trabalho humano; não tocá-los preserva dignidade e justiça social."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica e pastoral do texto sob a ótica de Cristo.","conexao":"Cristo chama seus seguidores à ética do amor ao próximo e respeito à sua dignidade; a postura de Israel reflete valores que Jesus reafirma — respeito, não exploração e confiança em Deus como guia, demonstrando que a missão deve caminhar em justiça e mansidão."}}