Explicação Bíblica
Versículo 3: Texto do versículo 3 de jonas 3.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Jonas 3:3","texto":"Então Jonas obedeceu à palavra do Senhor e foi a Nínive. Nínive era uma cidade de grande extensão, diante de Deus."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo marca a retomada da missão de Jonas após sua segunda chamada divina, destacando obediência e o deslocamento para Nínive.","contexto_literario_do_livro":"O livro de Jonas é uma narrativa profética curta que combina elementos de história, sátira e teologia para tratar da misericórdia divina e da resposta humana.","contexto_historico_do_livro":"Composto possivelmente no período pós-exílico, o livro reflete tensões entre Israel e impérios estrangeiros e questiona fronteiras étnicas da graça.","contexto_cultural_do_livro":"A cultura envolve rivalidades entre Israelitas e Assírios; Nínive simboliza o inimigo feroz cuja conversão seria surpreendente.","contexto_geografico_do_livro":"A narrativa move-se do mar Mediterrâneo para a cidade assíria de Nínive, importante capital ao norte da Mesopotâmia.","contexto_teologico_do_livro":"Tema central: a compaixão universal de Deus e seu desejo de arrependimento além de Israel; também questiona preconceitos humanos.","contexto_literario_da_passagem":"Verso que inicia o segundo capítulo narrativo: ação imediata de Jonas em contraste com sua fuga inicial; transição para o ministério em Nínive.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete a expectativa de que profetas israelitas anunciem juízo a nações, mas aqui a missão é cumprir a ordem divina sem contestação.","contexto_cultural_da_passagem":"Obediência do profeta diante de uma cidade inimiga desafia normas culturais de honra e recíproca hostilidade entre povos.","contexto_geografico_da_passagem":"Nínive, grande metrópole assíria no rio Tigre, simboliza um centro de poder e violência no mundo antigo.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"O capítulo 1-2 mostra a fuga de Jonas, sua experiência no ventre do peixe e a reorientação para a obediência após arrependimento e entrega a Deus.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes narram a proclamação de julgamento, o arrependimento coletivo de Nínive e a complicação teológica sobre a misericórdia de Deus.","genero_literario":"Narrativa profética com elementos didáticos e satíricos.","autor_e_data":"Autor anônimo; provável composição pós-exílica (séculos VI–IV a.C.), embora situação tradicional seja profeta Jonas do século VIII a.C.","audiencia_original":"Comunidade judaica pós-exílica e leitores interessados na extensão da graça divina.","proposito_principal":"Demonstrar que a misericórdia de Deus alcança inimigos e desafiar visões exclusivistas sobre eleição e justiça.","estrutura_e_esboco":"Introdução (1), crise e redenção (1–2), missão e arrependimento de Nínive (3–4), reflexão final sobre a compaixão de Deus (4).","palavras_chave_e_temas":"Obediência, Nínive, dimensão da cidade, misericórdia divina, missão e arrependimento."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise frase a frase considerando idioma original, sintaxe e implicações semânticas.","analises":[{"verso":"Então Jonas obedeceu à palavra do Senhor e foi a Nínive.","analise":"O verbo 'obedeceu' (יִשְׁמַע/שָׁמַע no hebraico funcional) indica submissão ativa à ordem divina; a sintaxe enfatiza volta à missão sem resistência explícita desta vez. Teólogos salientam que a obediência é moral e narrativa, marcando mudança interior do protagonista."},{"verso":"Nínive era uma cidade de grande extensão, diante de Deus.","analise":"A expressão 'grande extensão' (רַבָּה מִמְּדַתָּהּ) ressalta dimensão física e social, justificando a necessidade de anunciar ali. 'Diante de Deus' sublinha que a cidade está sob a atenção divina, implicando responsabilidade moral e justiça divina também para nações."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"Elementos teológicos centrais emergem: obediência profética, responsabilidade ética das nações e soberania compassiva de Deus.","doutrinas":["Soberania de Deus sobre todas as nações","Chamado profético e obediência como resposta","Universalidade da convocação ao arrependimento"]},"temas_principais":{"introducao":"Principais temas extraídos do verso e suas implicações teológicas e pastorais.","temas":[{"tema":"Obediência ao chamado","descricao":"Jonas exemplifica a exigência de submissão à vontade de Deus mesmo quando o destino é inesperado."},{"tema":"Atenção divina às nações","descricao":"A frase sobre Nínive indica que Deus observa e julga cidades e povos, não apenas Israel."},{"tema":"Missão transcultural","descricao":"Envio a Nínive aponta para missão que ultrapassa barreiras étnicas e políticas."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Análise profunda do significado, vocábulos-chave e implicações teológicas.","significado_profundo":"O versículo mostra transformação narrativa: a obediência de Jonas torna-se instrumento para revelar que Deus chama e age além dos limites humanos, evidenciando graça e responsabilidade universal.","contexto_original":"Num ambiente onde Assíria era inimiga, o envio de um profeta israelita a Nínive comunica que o julgamento e o arrependimento são aplicáveis a potências estrangeiras, conforme a justiça de Yahweh.","palavras_chave":["Obedeceu","Palavra do Senhor","Nínive"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o versículo sustenta que o Deus de Israel exerce jurisdição moral sobre todas as nações e que a obediência humana é o meio pelo qual o anúncio divino alcança transformações comunitárias."},"personagens_principais":{"introducao":"Identificação sucinta dos atores e suas funções teológicas.","personagens":[{"nome":"Jonas","descricao":"Profeta relutante que, após experiência redentora, obedece e cumpre a missão; figura didática sobre graça e resistência humana."},{"nome":"Deus (Senhor)","descricao":"Chamador soberano que dirige a missão e observa as nações; central na dinâmica de juízo e misericórdia."},{"nome":"Nínive (como entidade coletiva)","descricao":"Cidade-personagem que representa povos estrangeiros sob o olhar divino e sujeitos à chamada ao arrependimento."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Implicações práticas para fé e ministério hoje, breves e diretas.","pontos_aplicacao":["Igrejas são chamadas a proclamar arrependimento e graça além de fronteiras culturais.","Obediência ao chamado divino pode exigir confrontar preconceitos pessoais.","Deus observa estruturas sociais; ações comunitárias têm responsabilidade moral."],"perguntas_reflexao":["A quem eu reluto em estender graça ou mensagem do evangelho?","Como minha obediência ao chamado de Deus revela confiança em sua soberania?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam temas semelhantes.","referencias":[{"passagem":"Jonas 1–2","explicacao":"Contexto imediato: fuga, crise e retorno à obediência, que clarifica a transformação de Jonas."},{"passagem":"Naum 1:2–3","explicacao":"Retrata juízo divino sobre Nínive, oferecendo contraste entre justiça e misericórdia."},{"passagem":"Atos 10","explicacao":"Mostra expansão da graça de Deus a gentios, tema consonante com missão transcultural em Jonas."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos contidos no verso e seus significados teológicos.","simbolos":[{"simbolo":"Nínive","significado":"Representa o outro inimigo transformável pela palavra divina e alvo da misericórdia de Deus."},{"simbolo":"Grande extensão","significado":"Simboliza responsabilidade abrangente do anúncio e a escala do chamado missionário."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica e redentora do texto.","conexao":"Jonas prefigura o sinal da morte e ressurreição ao retornar da experiência de quase-morte e aponta para Cristo como enviado que amplia a misericórdia de Deus a todos, chamando ao arrependimento e à vida nova."}}