← Jo 5:5

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Jó 5:5","texto":"O faminto come o seu aumento, e o ladrão o arrebata."},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo faz parte do discurso de Elifaz na primeira rodada de diálogos, onde ele interpreta o sofrimento de Jó como consequência da condição humana e possível juízo divino.","contexto_literario_do_livro":"Jó é um poema de sabedoria em estrutura dialogal que discute a justiça de Deus, o sofrimento humano e a limitação da sabedoria humana.","contexto_historico_do_livro":"A composição é incerta, provavelmente entre o final do primeiro milênio a.C.; descreve tradições de sabedoria em contexto israelita, sem referência direta a eventos datáveis.","contexto_cultural_do_livro":"Reflete o ambiente da sabedoria do Antigo Oriente Próximo, com linguagem poética, imagens agrícolas e preocupações sobre honra, posse e vulnerabilidade social.","contexto_geografico_do_livro":"A história situa-se nas terras de Uz; contudo, o livro foi destinado ao povo de Israel e dialoga com tradições do Oriente Próximo.","contexto_teologico_do_livro":"Trata da tensão entre retribuição e sofrimento inocente, da soberania de Deus e da limitação humana em compreender o propósito divino.","contexto_literario_da_passagem":"Capítulo 5 integra o discurso de Elifaz que usa observações proverbiais e imagens de perda para aconselhar Jó a submeter-se a Deus.","contexto_historico_da_passagem":"O conselho de Elifaz reflete leituras tradicionais da época que associavam calamidade a disciplina ou consequências sociais naturais.","contexto_cultural_da_passagem":"Imagens de colheita e roubo eram compreensíveis ao público antigo como metáforas de subsistência e insegurança econômica.","contexto_geografico_da_passagem":"As referências agrícolas dialogam com uma sociedade que dependia de colheitas, pastoreio e do campo para sustento.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Em Jó 4 Elifaz sugere que o sofrimento pode ser corretivo e convoca Jó ao arrependimento, pressupondo retribuição moral.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Nos capítulos seguintes Jó responde negando culpa, expandindo o debate sobre justiça divina e inocência perante o sofrimento.","genero_literario":"Poesia de sabedoria dialogal, com paralelo hebraico e imagens metafóricas.","autor_e_data":"Autor anônimo; data provável entre século VII–IV a.C., conforme estudos críticos e tradições de sabedoria.","audiencia_original":"Comunidades israelitas preocupadas com a questão do sofrimento e leitores cultos da tradição sapiencial.","proposito_principal":"Explorar as respostas humanas ao sofrimento e testar as explicações tradicionais sobre sofrimento e justiça.","estrutura_e_esboco":"Elifaz apresenta observações gerais sobre miséria humana (5:1–7), propondo submissão e confiança em Deus nas versículos seguintes.","palavras_chave_e_temas":"Palavras-chave: fome, aumento/colheita, ladrão; temas: perda material, vulnerabilidade social, interpretação do sofrimento."},"analise_exegenetica":{"introducao":"A análise focaliza o sentido literal e a função retórica do verso dentro do discurso de Elifaz, atento à linguagem hebraica e paralelismo poético.","analises":[{"verso":"5","analise":"O verso apresenta paralelo sintético: a imagem do faminto consumindo a colheita e do ladrão que a arrebata sublinha perda total; é uma afirmação proverbial que descreve consequências sociais da calamidade mais do que uma descrição teológica sistemática."},{"verso":"5","analise":"No hebraico os termos centrais (fome/ra'av; aumentar/pe'er; roubo/gānab) enfatizam vulnerabilidade e ação predatória; o verso funciona como evidência empírica para a conclusão de Elifaz sobre as consequências do mal."},{"verso":"5","analise":"Retoricamente, Elifaz usa a imagem para persuadir Jó de que a perda visível (econômica) acompanha a perturbação da ordem, assumindo ligação entre desastre e ruptura moral ou estrutural."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O versículo toca temas teológicos sobre sofrimento, justiça retributiva e a condição humana diante da perda.","doutrinas":["Doutrina do sofrimento e sua relação com a condição humana e consequências sociais.","Providência e soberania: Deus permite condições nas quais vulnerabilidade e injustiça aparecem.","Fragilidade humana diante de calamidades que expõem a limitação do controle humano."]},"temas_principais":{"introducao":"Identificam-se temas éticos e teológicos que orientam o argumento de Elifaz.","temas":[{"tema":"Perda e vulnerabilidade","descricao":"A imagem da colheita consumida e do roubo destaca a insegurança material que acompanha a calamidade."},{"tema":"Interpretação do sofrimento","descricao":"Elifaz usa experiências concretas para justificar uma leitura em que o sofrimento reflete desordem e necessidade de correção."},{"tema":"Injustiça social","descricao":"O versículo sugere que em tempos de crise há exploração (roubo) e fome que atingem os mais frágeis."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"O versículo sintetiza, em imagem sucinta, como a calamidade transforma sustento em escassez e abre espaço para a exploração.","significado_profundo":"Além de descrever perda econômica, aponta para uma realidade moral e estrutural: a ruptura da ordem leva à exposição dos pobres e à ação de predadores sociais; Elifaz trata isso como elemento de seu argumento pela retribuição/divina disciplina.","contexto_original":"Para o ouvinte antigo a metáfora da colheita perdida e do ladrão seria imediatamente compreensível como imagem de desastre coletivo ou punição, usada por Elifaz para persuadir Jó a reconsiderar sua posição.","palavras_chave":["faminto (ra'av) — vulnerabilidade e necessidade.","aumento/colheita (pe'er) — sustento, fruto do trabalho.","ladrão (gānav) — exploração e perda por terceiros."],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o verso ilustra a visão sapiencial que conecta calamidade à ruptura de ordem social e moral, mas não esgota as razões do sofrimento; dentro do diálogo, serve como argumento persuasivo de Elifaz, que o evangelho e teólogos posteriores criticam por simplificar a causa do sofrimento."},"personagens_principais":{"introducao":"Duas figuras centrais influenciam a leitura: o orador e a vítima implícita.","personagens":[{"nome":"Elifaz","descricao":"Amigo e conselheiro que apresenta uma leitura convencional do sofrimento como resultado de desordem moral e suas consequências sociais."},{"nome":"Jó","descricao":"Sofredor a quem as imagens são dirigidas; a perda descrita é parte de sua experiência, e ele refuta leituras simplistas sobre culpa e punição."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"O versículo convida à sensibilidade pastoral sobre perda, injustiça e à cautela teológica ao explicar o sofrimento.","pontos_aplicacao":["Responder pastoralmente ao sofredor oferecendo apoio prático e evitando julgamentos simplistas sobre culpa.","Reconhecer fragilidade estrutural e trabalhar por justiça social que proteja os vulneráveis.","Usar a imagem para desenvolver empatia e providenciar socorro material em crises."],"perguntas_reflexao":["Como minhas explicações sobre sofrimento ajudam ou prejudicam quem sofre?","Que ações práticas minha comunidade pode tomar para proteger os vulneráveis expostos na crise?","Em que medida assumimos que toda perda é resultado de culpa individual?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Textos que dialogam com as imagens de fome, roubo e vulnerabilidade ajudam a aprofundar a leitura.","referencias":[{"passagem":"Jó 24:7–12","explicacao":"Descrições continuadas de injustiça social e exploração em tempos de calamidade, ecoando a imagem do faminto e do ladrão."},{"passagem":"Salmos 35:10","explicacao":"Expressa confiança em Deus em meio à perseguição e à perda, contraponto à leitura retributiva absoluta."},{"passagem":"Isaías 10:2","explicacao":"Condena líderes que oprimem os pobres e despojam os necessitados, conectando a imagem bíblica de exploração à crítica profética."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"As imagens do versículo carregam simbolismo social e teológico recorrente na Bíblia.","simbolos":[{"simbolo":"Fome","significado":"Simboliza vulnerabilidade humana, dependência de provisão e consequências de desordem social ou natural."},{"simbolo":"Colheita/aumento","significado":"Representa sustento, bênção e fruto do trabalho humano que pode ser perdido por calamidade."},{"simbolo":"Ladrão","significado":"Figura da exploração e injustiça que exacerba o sofrimento alheio em tempos de fraqueza."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"À luz de Cristo, o versículo convoca compaixão e reavaliação das explicações simplistas do sofrimento.","conexao":"Cristo identifica-se com os famintos e explorados e chama à proteção dos frágeis (Mateus 25); a leitura cristã ressalta que o sofrimento humano exige cuidado e solidariedade, não apenas julgamentos retributivos."}}