← Genesis 31:31

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Gênesis 31:31 - Confronto entre Jacó e Labão","texto":"Jacó respondeu a Labão: 'Que te fiz eu, que me perseguisses assim?'"},"contexto_detalhado":{"introducao":"Esta passagem situa-se no momento em que Jacó foge de Labão e é alcançado, iniciando um confronto que revela tensões familiares e divinas sobre bênçãos e aliança.","contexto_literario_do_livro":"Gênesis narra origens: patriarcas, promessas e a formação do povo de Israel, articulando histórias de aliança que preparam a teologia pentateuco.","contexto_historico_do_livro":"Tradicionalmente atribuído a Moisés, Gênesis reflete tradições orais e escritas de Israel formadas entre o II e I milênio a.C., redigidas e editadas em períodos posteriores.","contexto_cultural_do_livro":"O relato reflete práticas de economia pastoral, casamentos por contrato e honra familiar do Oriente Próximo antigo, com ênfase em bênção, linhagem e posse.","contexto_geografico_do_livro":"A cena ocorre em Harã e nas pastagens entre Harã e o território de Canaã, espaços transfronteiriços comuns à vida nômade e pecuária.","contexto_teologico_do_livro":"Gênesis apresenta Deus como soberano que chama e cumpre promessas, preservando a linhagem da promessa apesar de conflitos humanos.","contexto_literario_da_passagem":"Capítulo 31 é parte do ciclo Jacó‑Labão; macrosituação: serviço, casamento, enganos, acúmulo de rebanhos e fuga furtiva, culminando em confronto e pacto.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete tensões de parentesco e competição por recursos num ambiente patriarcal onde contratos familiares eram mantidos por honra e testemunhas.","contexto_cultural_da_passagem":"O furto de ídolos domésticos por Raquel, a busca de Labão e a exigência de explicações mostram valores sobre propriedade, idolatria e autoridade paterna.","contexto_geografico_da_passagem":"A perseguição e o encontro ocorrem em áreas de pastoreio entre Harã e Efraim; locais que facilitam deslocamento de rebanhos e fuga.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"A passagem anterior mostra a provisão divina a Jacó e a tensão crescente com Labão, destacando o cumprimento da promessa apesar de artimanhas humanas.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"O desfecho apresenta um pacto entre Jacó e Labão, mediado por pactos e pilhas de pedras, reafirmando que Deus protege a herança patriarcal.","genero_literario":"Narrativa histórica‑sagalesca com elementos de tradição oral, contendo diálogo, discurso e natureza teológica.","autor_e_data":"Tradição atribui a Moisés a compilação; camadas fonte sugerem composição final durante o primeiro milênio a.C., com tradições mais antigas.","audiencia_original":"Comunidades israelitas interessadas na identidade, aliança e legitimidade das bênçãos patriarcais.","proposito_principal":"Mostrar a fidelidade da promessa divina frente às relações humanas e como Deus preserva e conduz a linhagem da bênção.","estrutura_e_esboco":"1) Preparação e descontentamento de Jacó; 2) Fuga de Jacó; 3) Perseguição de Labão; 4) Confronto e investigação; 5) Pacto e separação.","palavras_chave_e_temas":"honra, perseguição, aliança, bênção, propriedade, engano, provisão divina."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Exegese concentra-se no sentido do discurso de Jacó, escolha lexical e função do verbo 'perseguir' no contexto do confronto.","analises":[{"verso":"Gênesis 31:31","analise":"Jacó emprega uma pergunta retórica para deslocar a acusação: 'Que te fiz eu?' destaca surpresa e reivindica inocência socialmente plausível, enquanto 'perseguisses' aponta para hostilidade prolongada."},{"verso":"Palavras-chave","analise":"O verbo perseguir (hebraico radical chasef/rahab?) sugere não apenas buscar, mas hostilidade; 'que te fiz eu' ecoa linguagem jurídica‑honorífica usada em disputas familiares no antigo Oriente Próximo."},{"verso":"Função narrativa","analise":"O verso funciona como virada retórica que introduz a defesa de Jacó e prepara a narrativa dos objetos roubados e da revelação do engano, conduzindo ao pacto final."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"Teologicamente a cena ressalta providência divina, justiça e proteção da herança da aliança apesar da ambivalência moral dos personagens.","doutrinas":["Soberania divina na preservação da promessa patriarcal.","A tensão entre justiça humana e providência divina.","A importância da honra e da testemunha social em relações familiares."]},"temas_principais":{"introducao":"Identificam‑se temas éticos, teológicos e sociais fundamentais à compreensão do texto.","temas":[{"tema":"Proteção da aliança","descricao":"Deus preserva a linhagem da promessa apesar de conflitos humanos e artimanhas."},{"tema":"Honra e conflito familiar","descricao":"Discurso de Jacó revela defesa de honra e disputa por recursos e reconhecimento em contexto patriarcal."},{"tema":"Providência e justiça","descricao":"A narrativa mostra como Deus age na história humana sem anular responsabilidade moral."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Análise do verso enfatiza sua função defensiva e retórica dentro do diálogo entre Jacó e Labão.","significado_profundo":"Jacó não só nega culpa, mas acusa Labão de hostilidade contínua, apresentando‑se como vítima e invocando normas sociais de tratamento justo.","contexto_original":"No ambiente pastoral e patriarcal, acusações implicavam risco de honra e posse; a afirmação de Jacó prepara a investigação dos ídolos e a justificativa de sua partida.","palavras_chave":["perseguir","que te fiz eu","resposta retórica"],"interpretacao_teologica":"O verso ilustra que a narrativa bíblica valoriza tanto a responsabilidade ética quanto a intervenção providencial de Deus, mostrando que a aliança avança mesmo em meio a conflitos e injustiças."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens aqui encarnam tensões de autoridade, família e aliança.","personagens":[{"nome":"Jacó","descricao":"Patriarca que age com astúcia, mas também depende da proteção divina; busca preservar família e bênção."},{"nome":"Labão","descricao":"Parente e empregador preocupado com honra e propriedade, cuja perseguição revela conflito de interesses."},{"nome":"Raquel (contexto)","descricao":"Figura clave na narrativa por ter tomado os ídolos domésticos, influenciando o desenlace do confronto."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicação visa extrair princípios éticos e espirituais úteis à vida cristã hoje.","pontos_aplicacao":["Conflitos familiares exigem busca pela verdade e preservação da justiça, sem anular a confiança na providência divina.","Defender a própria honra deve ocorrer com responsabilidade ética e transparência.","A proteção da 'bênção' divina não justifica meios ilícitos; confiar em Deus enquanto se age com integridade."],"perguntas_reflexao":["Como lidar com conflitos de família sem sacrificar a integridade pessoal?","Onde identifico dependência da providência divina em meio a decisões éticas?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam temas similares de aliança, conflito e proteção divina.","referencias":[{"passagem":"Gênesis 30-32","explicacao":"O ciclo mais amplo mostra rivalidade, bênçãos e o movimento de Jacó rumo à reconciliação e afirmação da aliança."},{"passagem":"Êxodo 2:1-10","explicacao":"Narrativas patriarcais que mostram proteção providencial sobre indivíduos e famílias em ambientes hostis."},{"passagem":"Salmos 121","explicacao":"Confiança na proteção divina diante de ameaças externas, ecoando a confiança implícita na narrativa de Jacó."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos presentes apontam para significados teológicos e sociais.","simbolos":[{"simbolo":"Ídolos domésticos","significado":"Representam posse, autoridade religiosa doméstica e identidade familiar; sua tomada simboliza ruptura de honra."},{"simbolo":"Pastoreio e rebanhos","significado":"Simbolizam bênção material e favor divino, bem como meios de prosperidade no mundo antigo."},{"simbolo":"Fuga e perseguição","significado":"Expressam tensão entre promessa divina e conflitos humanos; fuga pode ser tanto desobediência quanto preservação."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica busca conexões entre o texto patriarcal e a revelação plena em Cristo.","conexao":"Jacó como figura de peregrino que recebe proteção apesar de imperfeições aponta para Cristo, que cumpre a promessa divina e reconcilia conflitos humanos, chamando à justiça e misericórdia."}}