← Genesis 10:10

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Gênesis 10:10 — O Reino de Nimrod","texto":"“O seu reino começou em Babel, Ereque, Acade e Calne, na terra de Sinear.” (Gênesis 10:10, ACF/PT-BR)"},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo pertence à Tabela das Nações, listando descendentes de Noé e as origens das nações pós-diluvianas, ressaltando a expansão demográfica e política.","contexto_literario_do_livro":"Gênesis alterna narrativas primevas e genealogias; o capítulo 10 conecta genealogia e geografia, explicando dispersão e organização política.","contexto_historico_do_livro":"Composto a partir de tradições antigas, Gênesis reflete memórias do Próximo Oriente antigo registradas entre o final do segundo e início do primeiro milênio a.C.","contexto_cultural_do_livro":"Muitos nomes e lugares correspondem a realidades mesopotâmicas; a lista mostra como Israel entendia suas origens em relação às potências vizinhas.","contexto_geografico_do_livro":"Referência à terra de Sinear (Suméria/Mesopotâmia), região fértil entre os rios Tigre e Eufrates, núcleo de cidades-estados antigas.","contexto_teologico_do_livro":"Gênesis visa explicar a criação, queda e caminho das nações sob a soberania divina, articulando providência e responsabilidade humana.","contexto_literario_da_passagem":"Capítulo genealógico que introduz figuras de poder; Nimrod é destacado como fundador de cidades e como símbolo de autoridade crescente.","contexto_historico_da_passagem":"Nomes como Babel e Acade aludem a centros urbanos históricos que emergiram na antiga Mesopotâmia entre o III e II milênio a.C.","contexto_cultural_da_passagem":"A ênfase em cidades sugere prestígio urbano; fundadores de cidades eram figuras heroicas em tradições próximas-orientais.","contexto_geografico_da_passagem":"Sinear refere-se ao sul da Mesopotâmia; Babel (Babilônia) e Ereque (Uruk) aparecem como centros urbanos do sul mesopotâmico.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Versículos anteriores traçam genealogias que mostram dispersão das famílias humanas após o dilúvio, preparando a narrativa de poder humano.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes ampliam sobre povos e línguas, culminando na narrativa de Babel em capítulo 11 que reflete sobre orgulho humano e confusão divina.","genero_literario":"Genealogia histórica-etiológica com elementos de crônica e tradição etiológica urbana.","autor_e_data":"Tradição mosaica com redatores posteriores; material finalizado entre o final do segundo milênio e o primeiro milênio a.C.","audiencia_original":"Comunidades israelitas interessadas em sua identidade e em explicar a relação entre Israel e nações vizinhas.","proposito_principal":"Explicar origens das nações e centros urbanos, mostrando como poder humano se consolidou em cidades sob a providência divina.","estrutura_e_esboco":"Lista genealógica seguida de destaque para Nimrod; enumeração de cidades e nota geográfica sobre Sinear.","palavras_chave_e_temas":"Nimrod, Babel, Ereque (Uruk), Acade, Calne, Sinear; poder político, urbanização, origem das nações."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise do texto original e implicações semânticas e históricas do verso.","analises":[{"verso":"Gênesis 10:10","analise":"O hebraico indica início do poder de Nimrod em cidades-metrópoles; 'começou' (hith'aleḵ) sugere estabelecimento dinástico. A lista de cidades corresponde a centros da Suméria/Babylônia, apontando para memória histórica de formação urbana e concentração de poder."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"Reflete sobre soberania divina frente à ascensão do poder humano e implicações éticas.","doutrinas":["Providência e julgamento: Deus governa a história mesmo quando homens constroem reinos.","Pecado e poder: A centralização urbana pode encorajar orgulho e opressão.","Vocabulário teológico da origem das nações: Deus permite diversificação, mas mantém autoridade sobre povos."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais ideias teológicas e históricas sintetizadas de forma prática.","temas":[{"tema":"Formação de reinos","descricao":"O verso descreve a emergência de centros políticos urbanos liderados por figuras poderosas."},{"tema":"Memória histórica","descricao":"Uso de nomes geográficos para conectar a tradição israelita às realidades mesopotâmicas."},{"tema":"Poder humano e consequência","descricao":"Implícita tensão entre construção humana de cidades e riscos morais associados ao domínio."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Descrição detalhada do sentido do versículo no seu contexto imediato e teológico.","significado_profundo":"O versículo comunica não apenas dados geográficos, mas a emergência de poder centralizado que molda a história humana, representado por Nimrod como fundador de centros urbanos e possíveis práticas hegemonizantes.","contexto_original":"Leitores antigos reconheceriam Babel, Ereque (Uruk) e Acade como metrópoles mesopotâmicas; Sinear funciona como termo para a planície sul da Mesopotâmia onde núcleos urbanos prosperaram.","palavras_chave":["Nimrod","Babel/Betel","Sinear"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o texto avalia a ascensão do poder humano sob a soberania divina, servindo como prólogo à narrativa da torre de Babel; é advertência sobre ambição coletiva e afirmação da dispersão providencial das nações."},"personagens_principais":{"introducao":"Figuras centrais mencionadas ou implicadas no verso.","personagens":[{"nome":"Nimrod","descricao":"Figura heroica e poderosa, vista como fundador de cidades e símbolo da autoridade humana e possivelmente de rebeldia contra Deus nas interpretações tradicionais."},{"nome":"Cidades (Babel, Ereque, Acade, Calne)","descricao":"Personificações de centros de poder urbano que representam avanço tecnológico e sociopolítico da Mesopotâmia."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas e pastorais para leitores de hoje.","pontos_aplicacao":["Atenção ao caráter formador do poder: estruturas urbanas e políticas moldam valores e devem ser avaliadas biblicamente.","Reconhecer limites humanos: conquistas políticas e tecnológicas não substituem dependência de Deus."],"perguntas_reflexao":["Como nossas instituições influenciam nossa fé e ética comunitária?","Onde podemos ver hoje a tendência de concentrar poder que prenuncia a narrativa de Babel?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que dialogam com o tema de poder humano e origem das nações.","referencias":[{"passagem":"Gênesis 11:1-9","explicacao":"Desenvolve a temática da centralização humana em Babel e a intervenção divina para dispersar as nações."},{"passagem":"1 Crônicas 1:10","explicacao":"Reprise genealógica que confirma tradição sobre Nimrod como figura de destaque entre os descendentes de Cam."},{"passagem":"Isaías 13-14","explicacao":"Oráculos contra Babilônia expõem julgamento contra imperialismo e orgulho das cidades, ecoando a crítica simbólica de Gênesis."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos e seus significados teológicos na passagem.","simbolos":[{"simbolo":"Cidade (Babel/Ereque)","significado":"Progresso humano e, simultaneamente, potencial de orgulho e opressão contra a ordem divina."},{"simbolo":"Sinear","significado":"Lugar da civilização primordial e cenário das tensões entre unidade humana e dispersão ordenada por Deus."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica e pastoral do versículo à luz de Cristo.","conexao":"Cristo é chamado a corrigir os excessos do poder humano, oferecer humildade e reconciliação entre povos; a dispersão descrita aponta para a necessidade de reconciliação que encontra cumprimento em Cristo, que une nação em sua missão."}}