Explicação Bíblica
Versículo 6: Texto do versículo 6 de esdras 6.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Esdras 6:6 — O reinício do trabalho no templo","texto":"E os carpinteiros e os pedreiros, e os que trabalhavam em madeira, e todo o que fazia qualquer obra para a casa do Senhor, se puseram a trabalhar, conforme o mandado do rei Ciro e de Cambises e de Dario rei da Pérsia."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo situa o reinício efetivo da construção do templo após autorizações reais e oposição; mostra cooperação prática entre especialistas e liderança política.","contexto_literario_do_livro":"Esdras narra o retorno do exílio e a reconstrução do culto e do templo; o capítulo 6 descreve o cumprimento do decreto e a conclusão da obra iniciada sob Zorobabel.","contexto_historico_do_livro":"O livro trata do período persa pós-exílio (séc. VI–V a.C.), quando governantes como Ciro, Cambises e Dario influenciaram o restabelecimento de comunidades judaicas em Jerusalém.","contexto_cultural_do_livro":"Comunidades judaicas retomavam práticas religiosas e construção cultual sob leis e arranjos administrativos persas, conciliando requisitos locais e imperiais.","contexto_geografico_do_livro":"A ação principal ocorre em Jerusalém e arredores, com decisões e cartas circulando entre a capital persa e a província de Judá.","contexto_teologico_do_livro":"Tema de restauração, soberania divina sobre impérios e fidelidade de Deus às promessas a Israel permeia o livro; o templo simboliza presença e ordenança divina.","contexto_literario_da_passagem":"No capítulo 6 ocorre a investigação do arquivo imperial, a confirmação do decreto, a oposição dos inimigos e a retomada pública da obra até sua conclusão.","contexto_historico_da_passagem":"Cartas e tábuas imperiais eram usadas para legitimar obras; opositores locais recorreram a escrita oficial, levando autoridades a julgar o caso administrativamente.","contexto_cultural_da_passagem":"Havia profissionais especializados (pedreiros, carpinteiros, madeireiros) e uma economia de trabalho organizada; obras públicas exigiam autorização e recursos.","contexto_geografico_da_passagem":"A retomada das obras ocorreu em Jerusalém, mas foi legitimada por cartas expedidas e decididas na esfera persa, refletindo interação entre centros locais e imperiais.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores mostram busca por documentos e a descoberta do decreto de Ciro, indicando que a restauração é respaldada por providência e direito legal.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes relatam a conclusão do templo e celebração da dedicação, sublinhando como obediência e ação coletiva culminam em culto restaurado.","genero_literario":"Narrativa histórica com elementos epistolares (cartas oficiais) e teológicos, típica de literatura historiográfica do AT.","autor_e_data":"Tradição atribui a Esdras ou a um cronista postexílico; compilação provável no séc. V a.C., usando registros oficiais como fontes.","audiencia_original":"Comunidades judaicas pós-exílicas preocupadas com identidade, culto e legitimidade da restauração sob domínio persa.","proposito_principal":"Mostrar que a restauração do templo foi autorizada por reis e cumprida por obreiros, demonstrando cuidado divino e legitimidade histórica.","estrutura_e_esboco":"Capítulos combinam narrativas de retorno, construção, oposição e resolução legal; 6:6 é parte da resolução que autoriza o trabalho.","palavras_chave_e_temas":"Carpinteiros, pedreiros, casa do Senhor, mandato real, restauração, cooperação técnica e legal."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise versículo a versículo enfatizando termos e função narrativa; foco em agência humana e respaldo imperial.","analises":[{"verso":"Esdras 6:6","analise":"A frase destaca categorias profissionais (carpinteiros, pedreiros, madeireiros) demonstrando que a restauração foi tarefa coletiva e especializada; a referência aos reis legitima a obra perante a lei e a administração persa."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"Esta passagem articula teologia da providência, vocação e legitimidade institucional do culto restaurado.","doutrinas":["Soberania de Deus na restauração histórica do povo e do templo.","Valor do trabalho especializado como serviço ao Senhor.","Legitimidade civil e religiosa pode coexistir quando a ordem pública respalda a obra divina."]},"temas_principais":{"introducao":"Temas principais mostram encontro entre providência divina, ação humana e estrutura política.","temas":[{"tema":"Restauração e providência","descricao":"Deus dirige eventos históricos por meio de decretos e circunstâncias que permitem a reconstrução do culto."},{"tema":"Vocação e trabalho","descricao":"Profissões técnicas são apresentadas como serviço comunitário ao propósito divino."},{"tema":"Legitimidade institucional","descricao":"Autorização real serve para proteger e validar o reinício do templo diante de opositores."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Explicação focada em sentido literal, contexto original, vocábulos-chave e implicações teológicas.","significado_profundo":"O versículo mostra que a restauração do culto não foi mística isolada, mas obra concreta, ordenada e reconhecida politicamente, enfatizando que a fé se manifesta em ação comunitária e técnica.","contexto_original":"Num ambiente imperial persa, obras públicas precisavam de autorização e mão de obra especializada; o texto apresenta cumprimento do mandato real e cooperação local após disputa administrativa.","palavras_chave":["carpinteiros","pedreiros","casa do Senhor"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o versículo ensina que Deus usa instituições e ofícios humanos para cumprir suas promessas; trabalho manual e obediência às autoridades, quando justas, colaboram com o propósito divino de restauração."},"personagens_principais":{"introducao":"Figura coletiva de trabalhadores e referência a reis que garantiram a obra.","personagens":[{"nome":"Carpinteiros e pedreiros (coletivo)","descricao":"Profissionais especializados que materializam a restauração do templo, representando serviço prático ao Senhor."},{"nome":"Reis (Ciro, Cambises, Dario) — mencionados","descricao":"Autoridades imperiais cujos mandados e registros conferem legitimidade e proteção ao projeto de reconstrução."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações vinculam trabalho, legitimidade civil e serviço cristão hoje.","pontos_aplicacao":["Valorização do trabalho técnico e artesanal como serviço ao Reino de Deus.","Buscar cooperação legítima com autoridades civis ao promover obras que beneficiem a comunidade.","Entender a restauração espiritual também como ação concreta e organizada."],"perguntas_reflexao":["Como minha vocação técnica pode ser serviço ao Senhor e à comunidade?","De que modo buscamos legitimidade e responsabilidade ao realizar obras comunitárias?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Textos que ecoam temas de restauração, trabalho e autorização governamental.","referencias":[{"passagem":"Neemias 3","explicacao":"Lista de profissionais e famílias que trabalharam na restauração dos muros, similar ênfase em trabalho coletivo e especializado."},{"passagem":"1 Tessalonicenses 4:11-12","explicacao":"Valorização do trabalho honesto e responsável como testemunho cristão na sociedade."},{"passagem":"Romanos 13:1-7","explicacao":"Instrução sobre respeito às autoridades civis, relevante para a cooperação entre fé e ordem pública."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos apontam para presença divina e cooperação humana.","simbolos":[{"simbolo":"Casa do Senhor","significado":"Lugar da presença de Deus e centro da vida religiosa e comunitária restaurada."},{"simbolo":"Trabalho manual","significado":"Dignidade do trabalho como meio de servir a Deus e edificar a comunidade."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristocêntrica liga restauração do templo ao fim último da presença de Deus em Cristo.","conexao":"O templo restaurado prefigura a culminação da presença divina em Cristo; assim, o trabalho e a ordem civil cooperam na missão de proclamar e institucionalizar a salvação que se completa em Jesus."}}