Explicação Bíblica
Versículo 32: Texto do versículo 32 de deuteronomio 32.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Deuteronômio 32:32 — A vinha de Sodoma e Gomorra","texto":"Porque a vinha dos ímpios é da vinha de Sodoma, e das campinas de Gomorra; as suas uvas são uvas amargas, e seus cachos, uvas venenosas."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este verso integra o Cântico de Moisés (Deut 32), um poema que recapitula a história de Israel e anuncia juízo por apostasia. Serve como diagnóstico poético da degeneração dos ímpios em contraste com a fidelidade de Deus.","contexto_literario_do_livro":"Deuteronômio é discurso final de Moisés, combinando lei, história e exortação para a transição à Terra Prometida. O cântico conclui o livro com teologia retórica sobre aliança e retribuição.","contexto_historico_do_livro":"Provavelmente composto/compilado no período do final do século VII–V a.C., o livro reflete tradições moscovíticas sobre liderança e identidade nacional após exílios e reformas. Apresenta memória comunitária diante de ameaças internas e externas.","contexto_cultural_do_livro":"A cultura do antigo Oriente Próximo usava imagens agrárias e de vinha para falar de nações e líderes. A retórica legal-aliança molda a ética social e religiosa de Israel.","contexto_geografico_do_livro":"Endereçado a Israel prestes a habitar a terra de Canaã; faz referências regionais conhecidas como Sodoma/Gomorra para efeito simbólico. O cenário é a planície e as margens orientais da Jordânia.","contexto_teologico_do_livro":"Centraliza a aliança de Deus, a eleição, e a responsabilidade humana frente à revelação. Enfatiza bênção por obediência e juízo por infidelidade.","contexto_literario_da_passagem":"Verso inserido na seção que descreve corrupção moral e religiosa das nações ímpias, usando linguagem metafórica e condenatória. Funciona como imagem contrastante ao cuidado providencial divino.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete memórias e julgamentos tradicionais sobre povos emblemáticos de perversão (Sodoma e Gomorra), usados desde os profetas para ilustrar decadência moral. Pode aludir a ameaças internas de assimilação cultual.","contexto_cultural_da_passagem":"A vinha era símbolo de prosperidade e responsabilidade; compará-la à vinha de Sodoma intensifica a acusação de fruto corrupto. A cultura literária valoriza metáforas agrárias como ensino moral.","contexto_geografico_da_passagem":"Sodoma e Gomorra, cidades da planície do Jordão, tornaram-se marcos simbólicos de destruição; aqui evocam a origem 'tóxica' das ações ímpias.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores descrevem a infidelidade de Israel e predizem disciplina divina, focalizando causa e efeito dentro da aliança. Há ênfase em responsabilidade coletiva.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versículos seguintes desenvolvem o juízo de Deus sobre as nações e a restauração final; o cântico culmina afirmando a soberania divina e penalidade justa.","genero_literario":"Poema didático e profético em forma de cântico de aliança, combinando sátira, metáfora agrária e anúncio de juízo.","autor_e_data":"Tradição atribui a Moisés; composição definitiva provavelmente resultou de edição posterior entre os séculos VII–V a.C. por círculos sacerdotais e proféticos.","audiencia_original":"Comunidade israelita prestes a entrar na terra prometida e gerações subsequentes chamadas à fidelidade à aliança.","proposito_principal":"Advertir contra infidelidade, explicar o sofrimento como conseqüência moral e afirmar a justiça de Deus em punir a corrupção.","estrutura_e_esboco":"Cântico subdividido em declínio humano, juízo vindouro e restauração; este verso é imagem dentro do bloco que descreve o caráter dos ímpios.","palavras_chave_e_temas":"Palavras-chave: vinha, Sodoma, Gomorra, uvas amargas, veneno. Temas: juízo, corrupção moral e metáfora agrária."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise textual do verso com atenção a vocabulário, imagens e intenções retóricas no hebraico e à luz de comentários acadêmicos.","analises":[{"verso":"Deuteronômio 32:32","analise":"A metáfora da \"videira\" (hebraico: gefen) identifica o produto moral dos ímpios; \"Sodoma\" e \"Gomorra\" funcionam como topônimos paradigmáticos de perversidade. \"Uvas amargas\" e \"uvas venenosas\" ressaltam a nocividade do fruto, indicando resultado moral e social, conforme expositores como NICOT e R.C. Sproul."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem contribui para a teologia bíblica sobre pecado, juízo e responsabilidade de acordo com a aliança.","doutrinas":["Justiça de Deus no juízo contra a corrupção moral.","Consequências comunitárias da apostasia dentro da aliança.","A simbologia agrária como divulgação do caráter humano perante Deus."]},"temas_principais":{"introducao":"Três temas centrais ajudam a captar a força teológica do verso.","temas":[{"tema":"Juízo e Retribuição","descricao":"A imagem de frutos envenenados simboliza a inevitabilidade do castigo divino sobre a iniquidade."},{"tema":"Identidade e Pureza","descricao":"Contrapõe-se a videira corrupta à chamada de Israel à santidade sob aliança."},{"tema":"Metáfora Agrária","descricao":"Uso de vinha e fruto para ensinar realidades espirituais e sociais na linguagem familiar do povo."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Interpretação cuidadosa do verso, com atenção às palavras-chave e ao contexto original de aliança e julgamento.","significado_profundo":"O verso afirma que o caráter corrupto produz consequências mortíferas: o fruto social e religioso dos ímpios é tóxico, incapaz de sustentar vida comunitária ou relação com Deus.","contexto_original":"Num cântico que denuncia abandonos cultuais, a referência a Sodoma e Gomorra serve como arquétipo de culpabilidade coletiva, lembrando audiências antigas das razões históricas do juízo divino.","palavras_chave":["videira","Sodoma/Gomorra","uvas amargas/venenosas"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente aponta que a corrupção espiritual produz efeitos concretos e destrutivos; a imagem destaca a coerência entre caráter e consequência, chamando à fidelidade à aliança como antídoto, conforme observações de teólogos como John Stott e F.F. Bruce."},"personagens_principais":{"introducao":"Figuras e categorias evocados pelo verso que desempenham papéis teológicos.","personagens":[{"nome":"Moisés (orador)","descricao":"Autor tradicional do cântico; apresenta-se como porta-voz que denuncia e adverte a comunidade."},{"nome":"Os ímpios","descricao":"Categoria moral representada como uma vinha corrupta cujos frutos prejudicam a si e aos outros."},{"nome":"Sodoma e Gomorra (como símbolos)","descricao":"Cidades-tipo que personificam perversidade e servem de paradigma para o juízo."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas que relacionam a metáfora bíblica à vida cristã atual.","pontos_aplicacao":["Avaliar comunidades e líderes segundo o fruto visível de suas práticas, não apenas aparências.","Reconhecer que escolhas morais têm efeitos coletivos e espirituais duradouros.","Valorizar a fidelidade à aliança divina como prevenção à degeneração moral."],"perguntas_reflexao":["Que frutos minha comunidade produz à vista de Deus e dos outros?","Onde há sinais de \"uvas amargas\" que exigem arrependimento e reforma?","Como o ensino de Cristo sobre o verdadeiro Reino contrasta com frutas venenosas deste mundo?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que dialogam hermeneuticamente com a imagem da vinha e do juízo.","referencias":[{"passagem":"Isaías 5:1-7","explicacao":"Outra parábola da vinha que critica a infidelidade e anuncia juízo sobre o fruto defeituoso da nação."},{"passagem":"Mateus 7:15-20","explicacao":"Jesus usa a imagem do fruto para discernir falsos profetas, ecoando a lógica de que o caráter se revela em resultados práticos."},{"passagem":"Romanos 1:18-32","explicacao":"Paulo descreve degradação moral coletiva e consequências sociais do afastamento de Deus, afinando-se com a denúncia do cântico."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos do verso e seus significados teológicos resumidos de forma objetiva.","simbolos":[{"simbolo":"Videira","significado":"Simboliza identidade nacional e fruto moral; pode ser vida produtiva ou sinal de corrupção."},{"simbolo":"Sodoma e Gomorra","significado":"Representam perversidade extrema e causam imediata associação com juízo divino."},{"simbolo":"Uvas amargas/venenosas","significado":"Indicativo de fruto que destrói, sinalizando consequências morais e sociais da iniquidade."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica que posiciona o verso diante da revelação de Jesus.","conexao":"À luz de João 15, Cristo é a videira verdadeira cujo fruto é vida; o verso de Deuteronômio serve como aviso: longe de Cristo, a prática humana produz frutos nocivos, e o juízo é real, exigindo arrependimento e retorno à pertença reconciliadora."}}