← Deuteronomio 16:16

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Deuteronômio 16:16","texto":"Três vezes por ano aparecerá todo homem diante do Senhor teu Deus, no lugar que escolher; nos festivais da festa dos Pães Asmos, e da festa das semanas, e da festa da colheita; e será que nenhum homem aparecerá diante do Senhor de mãos vazias."},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo instrui sobre a peregrinação ritual anual a Jerusalém e as exigências de culto vinculadas às três festas agrícolas principais do calendário israelita.","contexto_literario_do_livro":"Deuteronômio é apresentado como o discurso final de Moisés, recapitulando leis e exhortações antes da entrada em Canaã, combinando legislação, teologia e instrução comunitária.","contexto_historico_do_livro":"Composto no final do período de peregrinação do Êxodo e tradição pré-monárquica, compilado e editado no final do reino de Judá ou no exílio, refletindo desejo de identidade e fidelidade à aliança.","contexto_cultural_do_livro":"Regula vida tribal e agrícola, integrando práticas de culto, memória coletiva e normas de justiça social próprias da antiga sociedade israelita.","contexto_geografico_do_livro":"Dirigido à comunidade israelita prestes a entrar em Canaã; muitos rituais apontam ao lugar central de culto que se tornaria Jerusalém.","contexto_teologico_do_livro":"Enfatiza aliança, santidade do povo, centralidade do Senhor e obediência como resposta à graça e às promessas divinas.","contexto_literario_da_passagem":"Pertence ao conjunto de instruções sobre festividades e práticas de culto (Deut 16:1-17) que organizam celebrações e exigências comunitárias.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete época em que centralizar o culto num único santuário corrige práticas sincréticas e descentralizadas anteriores.","contexto_cultural_da_passagem":"As festas ligadas à agricultura eram pontos altos da vida social e religiosa, vinculando agradecimento, memória e redistribuição de bens.","contexto_geografico_da_passagem":"Aponta para o 'lugar que escolher' por Javé, historicamente entendido como o santuário central em Jerusalém estabelecido mais tarde por tradição sacerdotal.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Versículos anteriores tratam de datas das festas e proibições relacionadas à oferenda dos pães asmos e primícias, sublinhando ordem e pureza rituais.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Os versos seguintes tratam da justiça do rei, juízes e do cuidado com pobres e estrangeiros, ligando culto centralizado à ética social.","genero_literario":"Legislação religiosa com elementos narrativos e inciativas de reforma cultual.","autor_e_data":"Tradicionalmente atribuído a Moisés; composição final provavelmente resultou de tradição sacerdotal e edições entre século VII–V a.C.","audiencia_original":"Comunidade israelita masculina e coletiva, líderes religiosos e famílias agrícolas organizadas em tribos.","proposito_principal":"Estabelecer práticas cultuais anuais, centralizar adoração e assegurar provisão e participação comunitária nas festas.","estrutura_e_esboco":"Instrução sobre festas (datas e requisitos) → obrigação de peregrinação três vezes por ano → proibição de comparecer de mãos vazias; segue legislação sobre liderança e justiça.","palavras_chave_e_temas":"peregrinação, festas (Pães Asmos, Semanas, Colheita), centralização do culto, oferta, participação comunitária."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise versículo a versículo com atenção a vocabulário hebraico, sintaxe e implicações legais e sociais.","analises":[{"verso":"‘Três vezes por ano aparecerá todo homem diante do Senhor teu Deus’","analise":"A expressão hebraica shalosh pə‘amim bāšānā indica obrigação anual repetida; 'todo homem' (kol adam) enfatiza universalidade legal entre os cidadãos responsáveis."},{"verso":"‘no lugar que escolher’","analise":"Literalmente 'no lugar que Javé escolher' (bāmĕqôm asher yivḥar Yehweh); sugere reivindicação teológica de um santuário central escolhido por Deus, reorientando culto local para o centro divinamente designado."},{"verso":"‘e será que nenhum homem aparecerá diante do Senhor de mãos vazias’","analise":"A interdição de 'mãos vazias' (beyadeyām rək) implica obrigação de oferta ou contribuição; reconhece diferença de posses mas pressupõe participação material em gratidão e justiça ritual."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem articula teologia da centralidade do culto, do reconhecimento de Deus nas bênçãos agrícolas e da responsabilidade comunitária.","doutrinas":["Santidadedo culto: o lugar escolhido por Deus organiza a vida religiosa.","Comunhão e responsabilidade: participação material nas festas expressa aliança e solidariedade.","Providência e agradecimento: festas agrícolas reconhecem dependência divina sobre a colheita."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais temas incluem centralização do culto, participação comunitária e vínculo entre agricultura e religião.","temas":[{"tema":"Centralização do culto","descricao":"Deus escolhe um lugar para culto público, orientando identidade religiosa e autoridade sacerdotal."},{"tema":"Participação universal","descricao":"Todos são convocados a participar das festas, reafirmando coesão social e responsabilidade religiosa."},{"tema":"Oferta e gratidão","descricao":"Comparecer com ofertas vincula culto à dependência de Deus e à prática de justiça social."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Explicação do significado literal, funcional e teológico do versículo no contexto israelita.","significado_profundo":"Ordena peregrinação ritual tripla, afirmando que a adoração autêntica é pública, centralizada e acompanhada de contribuição material como expressão de agradecimento e compromisso.","contexto_original":"Num contexto agrícola e tribal, as festas eram ocasiões legisladas para reinstituir a relação com Deus, redistribuir recursos e afirmar a identidade nacional sob aliança.","palavras_chave":["Três vezes por ano","Lugar que escolher (por Javé)","De mãos vazias"],"interpretacao_teologica":"O versículo liga culto e ética: a centralidade religiosa mantém unidade teológica enquanto a exigência de oferta recorda que a devoção genuína envolve responsabilidade material e solidariedade comunitária, prefigurando princípios de adoração e generosidade no Novo Testamento."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens implícitos são Deus, o povo de Israel e mediadores do culto.","personagens":[{"nome":"O Senhor (YHWH)","descricao":"O soberano que escolhe o lugar de culto e ordena a peregrinação; centro da aliança."},{"nome":"O povo de Israel","descricao":"Comunidade convocada a aparecer diante de Deus, responsável por ofertas e obediência ritual."},{"nome":"Líderes/mediadores","descricao":"Sacerdotes e autoridades locais que organizarão e interpretarão a centralização do culto."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para a igreja e a vida cristã enfatizam adoração comunitária, centralidade de Deus e generosidade.","pontos_aplicacao":["Valorize a adoração comunitária regular como formação espiritual e expressão de aliança.","Reconheça centralidade de Deus acima de práticas privadas ou fragmentadas de fé.","Pratique generosidade concreta; adoração autêntica envolve contribuição e cuidado pelos necessitados."],"perguntas_reflexao":["Como minha comunidade mantém a centralidade de Deus em práticas coletivas de culto?","De que modo minhas ofertas e serviço refletem gratidão e solidariedade?","Existem cultos descentralizados que prejudicam a unidade e a responsabilidade comunitária?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens relacionadas que iluminam o sentido litúrgico e ético do versículo.","referencias":[{"passagem":"Êxodo 23:14-17","explicacao":"Instruções sobre as três festas anuais semelhantes, vinculando festas à memória e gratidão pela provisão de Deus."},{"passagem":"1 Reis 8:65-66","explicacao":"Descrição da assembleia nacional em Jerusalém nas festas, ilustrando a centralização cultual concretizada durante o reinado de Salomão."},{"passagem":"Lucas 22:19-20","explicacao":"Cristo reinterpreta a celebração pascal, mostrando continuidade e cumprimento das festas judaicas na nova aliança."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos presentes no versículo apontam para realidades espirituais e comunitárias.","simbolos":[{"simbolo":"Três festas","significado":"Ciclos de vida, memória e provisão divina; completude litúrgica e histórica."},{"simbolo":"Lugar escolhido","significado":"Soberania de Deus sobre o culto e a unidade do povo sob um centro espiritual."},{"simbolo":"Mãos vazias","significado":"Falta de gratidão ou participação; chamado à contribuição e solidariedade."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica que vê em Cristo o centro e cumprimento das exigências ritualistas em sua essência ética e redentora.","conexao":"Jesus cumpre e transforma as festas ao oferecer-se como centralidade do culto verdadeiro e ao enfatizar que adoração autêntica une celebração e serviço sacrificial em favor dos outros."}}