← Jó 2:2

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Jó 2:2 — O diálogo divino sobre a circulação de Satanás","texto":"Disse o SENHOR a Satanás: De onde vens? E respondeu Satanás ao SENHOR, e disse: De rodear a terra e passear por ela. (Jó 2:2, versão em Português Brasileiro)"},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo encontra-se no segundo ciclo do prólogo de Jó, onde Deus e Satanás retomam o diálogo sobre a integridade do protagonista diante do sofrimento.","contexto_literario_do_livro":"Jó é um poema teológico dentro de um prólogo e epílogo em prosa; o prólogo apresenta um teste sobre a integridade de Jó por meio de um contraste entre céu e terra.","contexto_historico_do_livro":"A data é incerta; possivelmente entre 7º e 4º século a.C.; o livro responde questões universais sobre sofrimento, justiça divina e piedade piedosa.","contexto_cultural_do_livro":"Reflete diálogo sapienciais do Oriente Próximo, com temas de retribuição, honra e reputação comunitária; utiliza o cenário de assembleia celestial comum na literatura antiga.","contexto_geografico_do_livro":"A narrativa se situa na terra de Uz, provavelmente na região nordeste da Península Arábica ou Síria, com cenas que alternam entre o céu literário e o mundo de Uz.","contexto_teologico_do_livro":"Explora soberania de Deus, o problema do mal, limites da teologia da retribuição e a necessidade de fé e humildade diante do mistério divino.","contexto_literario_da_passagem":"Jó 2:2 é parte imediata do diálogo divino parallel ao capítulo 1; funciona como transição que autoriza novo teste sobre Jó, ressaltando continuidade do cenário celestial.","contexto_historico_da_passagem":"No cânone, a cena reflete a percepção antiga de que seres celestiais participavam do governo do mundo; o imaginário do acusador tem raízes em tradições antigas.","contexto_cultural_da_passagem":"A pergunta divina 'De onde vens?' enquadra a presença de seres celestiais em assembleias; a resposta de Satanás enfatiza sua atividade perambulante como acusador.","contexto_geografico_da_passagem":"A ação que ele descreve — rodear a terra — é teológica mais que geográfica, indicando visão universal da atividade do acusador sobre a criação.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Jó 1 mostra que a prosperidade de Jó foi permitida por Deus e testada por Satanás, introduzindo a questão da fidelidade humana condicionada por bênçãos.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"A continuação (Jó 2:3-10) revela novo teste físico e moral, aprofundando a tensão entre sofrimento, integridade humana e permissões divinas.","genero_literario":"Prólogo em prosa com elementos de corte celestial e dramatização dialogal, combinando narrativa e teologia sapencial.","autor_e_data":"Autor anônimo; data incerta; tradicionalmente atribuída a período sapiencial; estudiosos propõem amplo intervalo entre século VII a IV a.C.","audiencia_original":"Comunidades hebraicas preocupadas com justiça retributiva, teólogos e leitores interessados na reflexão sobre sofrimento e fidelidade.","proposito_principal":"Mostrar que a fidelidade verdadeira não é explicável apenas pela teologia da retribuição e provocar reflexão sobre o caráter de Deus e a condição humana.","estrutura_e_esboco":"Cena celestial introdutória (Jó 1–2), diálogos poéticos entre Jó e amigos (cap. 3–31), discursos divinos (38–41) e epílogo em prosa (42).","palavras_chave_e_temas":"Integridade, acusador (Satanás), provação, soberania divina, peregrinação/rodear a terra, assembleia celestial."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise versículo a versículo com atenção a termos hebraicos e intenção teológica, baseada em comentários acadêmicos e teólogos confiáveis.","analises":[{"verso":"Jó 2:2 — 'Disse o SENHOR a Satanás: De onde vens?'","analise":"A pergunta divina é retórica e institucional: Deus convoca o acusador à assembleia; em hebraico 'mî' enfatiza origem/atividade. Comentadores (NICOT, F.F. Bruce) veem isso como reinício formal do diálogo judicial."},{"verso":"Jó 2:2 — 'E respondeu Satanás... De rodear a terra e passear por ela.'","analise":"O verbo hebraico percorre/rodear (sabab ou verbos equivalentes) indica busca ativa; teólogos como R.C. Sproul interpretam isso como imagem do acusador observando pecados humanos e procurando oportunidades de acusação."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem ilumina aspectos da providência permissiva divina, da realidade do acusador e da justa soberania de Deus sobre o mal.","doutrinas":["Soberania de Deus: Deus permite, consulta e limita a ação do acusador.","Realidade do mal e do acusador: Satanás é apresentado como agente ativo, porém subordinado à autoridade divina.","Providência permissiva: Deus tolera, por razões conhecidas d’Ele, a circulação do mal para demonstrar algo maior sobre fé e caráter."]},"temas_principais":{"introducao":"Temas que emergem diretamente de Jó 2:2 e que dialogam com o conjunto do livro.","temas":[{"tema":"Soberania e limite divino","descricao":"Deus tem autoridade sobre o acusador e determina parâmetros; a passagem mostra controle não arbitrário sobre o mal."},{"tema":"Acusação e observação","descricao":"Satanás é retratado como o que 'rodea' buscando o que acusar; o tema destaca a dimensão judicial do conflito de Jó."},{"tema":"Provação como arena de revelação","descricao":"A circulação de Satanás prepara nova provação que revelará a fé de Jó e questionará explicações simplistas do sofrimento."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Exposição concisa do significado do versículo em seu âmbito original e teológico.","significado_profundo":"Além da narração, o versículo evidencia que o mal opera sob limites divinos e que a provação serve para expor caráter; aponta para uma realidade cósmica onde julgamento e acusação são realidades espirituais.","contexto_original":"Num contexto antigo, assembleias celestiais eram imagens literárias para descrever a administração divina; aqui, Deus confronta o acusador e reinicia o teste de Jó em ambiente controlado.","palavras_chave":["SENHOR (YHWH)","Satanás (o acusador)","Rodear/passear (atividade perambulante)"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o texto mostra que Satanás tem liberdade operativa, mas está submetido à providência de Deus; o versículo não atribui a Deus a origem do mal, mas mostra Sua permissividade e propósito salvífico em permitir provas."},"personagens_principais":{"introducao":"Identificação breve dos agentes no versículo e sua função teológica.","personagens":[{"nome":"SENHOR (YHWH)","descricao":"Deus soberano que governa, convoca e limita; age como juiz que interroga e autoriza o teste."},{"nome":"Satanás","descricao":"Acusador celestial que circula pela terra em busca de que acusar; exerce papel de provocador dentro dos limites permitidos por Deus."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações pastorais e práticas para a vida cristã diante do versículo.","pontos_aplicacao":["Reconhecer que dificuldades podem ser permitidas por Deus para amadurecimento e não necessariamente sinal de ira imediata.","Manter vigilância espiritual, pois há forças que 'rodeiam' buscando tentar e acusar, lembrando a necessidade de oração e santidade.","Confiar na soberania de Deus mesmo quando o mal parece prevalecer, sabendo que Ele controla os limites."],"perguntas_reflexao":["Como interpreto pessoalmente o sofrimento à luz da soberania de Deus?","Onde preciso de vigilância para não ser surpreendido pelas 'circunstâncias que rodeiam' minha fé?","Que limites divinos posso reconhecer mesmo em meio às provações?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Textos que dialogam com a ideia de acusador, prova e soberania.","referencias":[{"passagem":"Zacarias 3:1-2","explicacao":"Mostra Satanás como acusador diante do sumo sacerdote, e o Senhor defendendo o seu servo, paralelo à dinâmica de acusação e defesa."},{"passagem":"1 Pedro 5:8-9","explicacao":"Adverte sobre o inimigo que ronda como leão, chamando à resistência em firmeza de fé, ecoando a imagem de perambulação."},{"passagem":"Romanos 8:28-30","explicacao":"Afirma que Deus trabalha em tudo para o bem dos que O amam, oferecendo perspectiva teológica sobre a finalidade das provações."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Principais símbolos presentes no versículo e seu significado bíblico-teológico.","simbolos":[{"simbolo":"Rodear/passear","significado":"Movimento de busca e observação, indicando vigilância e intenção de acusar; metáfora para atividade do mal no mundo."},{"simbolo":"Assembleia celestial","significado":"Estrutura jurídica/cerimonial que simboliza ordem divina e julgamento, mostrando que ações espirituais têm dimensão pública e regulada."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica que situa o versículo à luz do evangelho.","conexao":"Sob a ótica cristã, a passagem aponta para a realidade da acusação que Cristo venceu; Jesus como Advogado (Romanos 8:34; 1 João 2:1) responde ao acusador em favor dos fiéis, oferecendo redenção e defesa definitiva."}}