Gênesis 30:30

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Explicação Bíblica

Versículo 30: Texto do versículo 30 de Gênesis 30.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Gênesis 30:30 - Reconhecimento da graça e prosperidade","texto":"«Sei que, por tua misericórdia para comigo, me tens agraciado e poupado; o teu salário esteve comigo.» (variante textual adaptada ao português brasileiro)"},"contexto_detalhado":{"introducao":"Jacó fala a Labão após o período em que cuidou dos rebanhos, reconhecendo a prosperidade que recebeu enquanto permaneceu na casa de Labão.","contexto_literario_do_livro":"Gênesis narra origens: criação, queda, patriarcas; a história de Jacó insere-se na seção patriarcal que desenvolve promessas de bênção e descendência.","contexto_historico_do_livro":"Compilado oralmente e escrito durante séculos, Gênesis reflete tradições do segundo milênio a.C. preservadas até a formação do Pentateuco no 1º milênio a.C.","contexto_cultural_do_livro":"Ambientado em culturas patriarcais do Oriente Próximo antigo, com práticas de pastoreio, contratos familiares e alianças por bênçãos e bênçãos materiais.","contexto_geografico_do_livro":"A cena se passa em Harã e a terra de Labão, regiões ao norte da Mesopotâmia/Anatólia adjacentes à Síria e Canaã.","contexto_teologico_do_livro":"Gênesis apresenta Deus como soberano que chama e cumpre promessas, trabalhando por meio de história humana e provendo bênçãos mesmo em circunstâncias moralmente complexas.","contexto_literario_da_passagem":"Parte do ciclo de narrativas sobre a relação tensa entre Jacó e Labão; episódio de salários, artimanhas e a providência divina ao multiplicar o gado de Jacó.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete práticas de servidão e contrato de trabalho entre parentes; possivelmente refere-se a acordos sinalizados por sinais ou recompensas em rebanhos.","contexto_cultural_da_passagem":"A prosperidade mediante rebanhos era sinal de bênção; artimanhas genéticas e manipulações ecoam saberes práticos pastorais da época.","contexto_geografico_da_passagem":"O episódio ocorre em campos e pastagens de Labão, territórios adequados à criação de ovinos e caprinos, com pastagens sazonais.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versos anteriores mostram a estratégia de Jacó para reputação e multiplicação do gado, e a intervenção divina nas gerações e nas marcas dos animais.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Passagens seguintes tratam do confronto final entre Jacó e Labão, partilha de bens e o reconhecimento formal da bênção de Deus sobre Jacó.","genero_literario":"Narrativa histórica/biográfica com elementos etiológicos e teológicos; mistura de história, tradição e teologia pastoral.","autor_e_data":"Tradição mosaica atribui a Moisés a compilação; redacção final provavelmente no 1º milênio a.C.; origem multitradicional anterior.","audiencia_original":"Comunidades israelitas e leitores do Pentateuco interessados em identidade, promessa e providência divina.","proposito_principal":"Mostrar como Deus cumpre suas promessas e abençoa seus escolhidos mesmo em contextos de convivência difícil e relações ambíguas.","estrutura_e_esboco":"Ciclo: tensão familiar (Labão vs. Jacó) → acordo sobre salários → intervenção divina → reconhecimento de Jacó → partida e bênção.","palavras_chave_e_temas":"graça/misericórdia, prosperidade, salário, providência divina, bênção patriarcal, fidelidade e conflito familiar"},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise do verso no hebraico e em sua construção retórica, considerando léxico-chave e implicações teológicas.","analises":[{"verso":"Gênesis 30:30","analise":"O termo hebraico para 'graça' ou 'misericórdia' (חֶסֶד, chesed) indica favor misericordioso e covenantal; 'prosperaste' traduz a ideia de multiplicação providencial; 'teu salário esteve comigo' expressa reconhecimento de que os ganhos foram concedidos por causa da benevolência de Labão e, subjacente, pela ação divina."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O verso articula teologia prática: reconhecimento humano da bênção recebida e a dinâmica entre favor humano e providência divina.","doutrinas":["Providência divina: Deus atua por meios humanos para cumprir promessas.","Graça e bênção: bênção entendida como favor não merecido que resulta em prosperidade.","Vocação e trabalho: o ganho legítimo pode ser visto como fruto da bênção sobre o esforço e a circunstância."]},"temas_principais":{"introducao":"Temas centrais extraídos do verso e do seu contexto imediato.","temas":[{"tema":"Reconhecimento da graça","descricao":"Jacó percebe que sua prosperidade decorre de favor, não apenas de astúcia, apontando para ação benevolente que sustenta a bênção."},{"tema":"Providência através de relações humanas","descricao":"A prosperidade vem por meio da relação com Labão, mostrando como Deus usa instrumentos humanos para abençoar."},{"tema":"Transparência moral","descricao":"Expressa uma confissão pública de Jacó sobre a origem de seus ganhos, mitigando possíveis acusações de injustiça."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Exposição detalhada do sentido, elementos linguísticos e implicações teológicas do verso.","significado_profundo":"Jacó reconhece que a prosperidade recebida não é fruto exclusivo de sua habilidade, mas do favor que lhe foi concedido; há uma tensão entre agência humana e bênção divina que o verso resolve em favor da gratidão.","contexto_original":"Num ambiente onde riqueza é medida em rebanhos, declarar que o 'salário' esteve com ele é afirmar legitimidade e bênção; o leitor antigo entenderia isso como confirmação da proteção divina sobre o patriarca.","palavras_chave":["חֶסֶד (chesed) - favor/misericórdia","רָבָה (ravah) - multiplicar/prosperar","שְׁכָרוֹ (s'charo) - salário/recompensa"],"interpretacao_teologica":"O verso ensina que a bênção divina frequentemente se manifesta através de meios humanos e que o reconhecimento dessa fonte é resposta adequada; teologicamente sustenta a confiança na providência e a ética da gratidão."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens diretamente implicados no verso e seu papel teológico.","personagens":[{"nome":"Jacó","descricao":"Patriarca que reconhece a bênção recebida; seu discurso revela humildade e consciência da providência."},{"nome":"Labão","descricao":"Senhor e parente cujo favor e acordo permitiram a Jacó prosperar; figura humana através da qual a bênção se manifesta."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Implicações práticas para a vida cristã hoje extraídas do reconhecimento da graça em contextos profissionais e relacionais.","pontos_aplicacao":["Cultivar gratidão: reconhecer que sucesso e recursos são dons e agir com responsabilidade.","Ver a providência em relações humanas: entender que Deus pode abençoar por meio de parceiros, empregadores e circunstâncias.","Integridade no ganho: legitimar ganhos e evitar a tentação de atribuir tudo à própria habilidade."],"perguntas_reflexao":["De que maneiras reconheço a fonte de minhas bênçãos em trabalho e família?","Como minha gratidão se traduz em justiça e generosidade para com os outros?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que dialogam com os temas de graça, providência e prosperidade legítima.","referencias":[{"passagem":"Salmos 103:2","explicacao":"Convite à gratidão por bênçãos recebidas, ecoando o reconhecimento de Jacó."},{"passagem":"Tiago 1:17","explicacao":"Tudo o que é bom vem de Deus; reforça a ideia de que prosperidade é dom e não apenas mérito humano."},{"passagem":"Êxodo 23:25","explicacao":"Bênção sobre trabalho e família como resposta à fidelidade; paralela à promessa de prosperidade sobre o servo fiel."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos presentes no verso e seu significado teológico.","simbolos":[{"simbolo":"Rebanhos","significado":"Símbolo de riqueza, bênção e continuidade da promessa patriarcal."},{"simbolo":"Salário/recompensa","significado":"Representa legitimação social e providencial do sustento humano."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica e pastoral do verso à luz da vida e ensino de Cristo.","conexao":"Cristo revela que toda bênção e vida vêm do Pai; como Jacó reconhece a fonte de sua prosperidade, somos chamados a reconhecer Cristo como doador supremo e viver em gratidão e serviço aos outros."}}