← Gênesis 2:2

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Gênesis 2:2 — O Descanso de Deus","texto":"No sétimo dia, havendo Deus terminado a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra que tinha feito."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo conclui o relato criacional de Gênesis 1 e introduz o quadro do sábado como conclusão da obra divina.","contexto_literario_do_livro":"Gênesis combina narrativas primevas e genealogias; o relato criacional estabelece origem do cosmos, humanidade e instituições como o sábado.","contexto_historico_do_livro":"Tradicionalmente associado a Moisés, Gênesis reflete tradições antigas compiladas no período da monarquia ou exílio, preservando memórias teológicas do povo de Israel.","contexto_cultural_do_livro":"Contrastando com mitos mesopotâmicos, Gênesis afirma um Deus único que cria por palavra e ordena descanso, diferenciando a visão israelita das demais cosmologias.","contexto_geografico_do_livro":"Ambientado em termos teológicos mais que geográficos, Gênesis refere-se ao Próximo Oriente antigo onde nasceram as tradições semíticas.","contexto_teologico_do_livro":"Afirma a soberania de Deus, dignidade da criação e promessa de eleição; o sábado aparece como expressão ética e cultual do caráter divino.","contexto_literario_da_passagem":"Verso conclusivo do ciclo criacional, funciona como marco final que liga ação criadora e instituição do tempo sagrado.","contexto_historico_da_passagem":"No ambiente israelita, o texto foi lido como justificativa para o sábado e lembrança da origem divina do tempo sagrado.","contexto_cultural_da_passagem":"O repouso divino subverte a ideia de deuses que fazem guerra ou trabalho contínuo, oferecendo descanso como atributo de Deus e modelo para humanidade.","contexto_geografico_da_passagem":"Não trata de localidade física; o foco é temporal e teológico — o sétimo dia enquanto marco do tempo santo.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Gênesis 1 mostra ordem progressiva da criação, culminando na criação do homem à imagem de Deus e na bênção sobre a obra.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Gênesis 2:3 sanciona o sétimo dia, estabelecendo-o como abençoado e separado—ponte para legislação sabática em Êxodo.","genero_literario":"Narrativa teológica e etiológica com elementos litúrgicos e prescritivos.","autor_e_data":"Tradição atribui a Moisés; composição/editoria final possivelmente entre o fim do 2º milênio e 6º século a.C.; consenso acadêmico varia.","audiencia_original":"Comunidade israelita, tanto populações rurais quanto religiosas, necessitadas de identidade religiosa e prática cultual.","proposito_principal":"Estabelecer que Deus criou o mundo, completou sua obra e instituiu o descanso como norma sagrada.","estrutura_e_esboco":"Conclusão do ciclo criacional (v.1-2), declaração do repouso divino (v.2) e consagração do sétimo dia (v.3 no versículo seguinte).","palavras_chave_e_temas":"Descanso, sétimo dia, conclusão da obra, santificação, Deus criador, ritmo do tempo."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Análise versículo a versículo considerando hebraico, sintaxe e tradição interpretativa.","analises":[{"verso":"Gênesis 2:2","analise":"O verbo 'descansou' (shabat) em hebraico conota cessação de atividade e também dedicação/consagração; 'havendo terminado' indica completude da obra criadora, não necessidade ou cansaço. A construção articula ação divina com estabelecimento de um padrão temporal para a criação."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O versículo sustenta doutrinas sobre Deus, criação e tempo sagrado.","doutrinas":["Soberania de Deus como Criador que culmina a obra com propósito e ordem.","Instituição do sábado como norma criada, prefigurando prática cultual e ética.","O caráter do descanso divino como modelo para a humanidade, não sinal de fraqueza."]},"temas_principais":{"introducao":"Temas centrais que emergem do versículo e suas implicações teológicas e pastorais.","temas":[{"tema":"Descanso divino","descricao":"Mostra que Deus estabelece um ritmo de trabalho e repouso, legitimando o repouso humano."},{"tema":"Conclusão da criação","descricao":"Afirma que a criação é boa, completa e intencional, terminada pela vontade divina."},{"tema":"Sagrado-temporal","descricao":"Introduce a santificação do tempo (sétimo dia) como expressão de ordem divina."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Explanação concisa do significado e implicações teológicas do versículo no seu contexto original.","significado_profundo":"O descanso de Deus não indica fadiga, mas a consumação intencional e santa da obra; o sétimo dia torna-se paradigma de ordenação do tempo humano sob Deus.","contexto_original":"Lido no antigo Israel como fundamento do mandamento sabático; em diálogo com culturas vizinhas, sublinha que o único Deus criou e instituiu descanso.","palavras_chave":["שָׁבַת (shabat) — descansar/cessar","תָּמַם (tamam) — terminar/consumar","יום השביעי — sétimo dia"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o versículo aponta para a santidade do tempo ordenado por Deus e serve de base para ética do trabalho, cuidado da criação e prática sabática, influenciando tradições judaico-cristãs sobre repouso e culto."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens implicadas direta ou simbolicamente no versículo.","personagens":[{"nome":"Deus (YHWH/El)","descricao":"Sujeito da ação criadora que conclui sua obra e institui o descanso; figura central da teologia bíblica."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Sugestões práticas para a vida cristã hoje derivadas do versículo.","pontos_aplicacao":["Reconhecer limites do trabalho e instituir ritmos regulares de descanso e adoração.","Ver o repouso como prática espiritual e cuidado da saúde física e relacional."],"perguntas_reflexao":["Como minha rotina reflete o ritmo criado por Deus entre trabalho e descanso?","De que modo o descanso pode se tornar tempo de consagração e proximidade com Deus?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam ou ampliam o sentido do versículo.","referencias":[{"passagem":"Êxodo 20:8-11","explicacao":"O mandamento sabático retoma Gênesis 2:2 ao ligar o descanso de Israel ao descanso criacional de Deus."},{"passagem":"Hebreus 4:1-10","explicacao":"Interpreta o descanso como figura da esperança espiritual e repouso final em Deus, citando a criação como base."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos e imagens evocadas pelo versículo.","simbolos":[{"simbolo":"Sétimo dia","significado":"Completação, plenitude e santidade do tempo; marco do ritmo divino."},{"simbolo":"Descanso (shabbat)","significado":"Ruptura com a primazia do trabalho, estabelecimento de confiança em Deus."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica e pastoral à luz de Cristo.","conexao":"Cristo é visto como cumprimento do descanso prometido (Hebreus), oferecendo repouso espiritual e exemplificando a reconciliação entre obra redentora e descanso eterno."}}