← Ezequiel 29:29

Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Ezequiel 29:29 — Nota sobre a Passagem","texto":"O capítulo 29 de Ezequiel possui apenas 21 versículos; o versículo 29 não existe no texto hebraico nem nas traduções canônicas. Esta análise aborda, portanto, o contexto imediato e o sentido do capítulo, esclarecendo a ausência do versículo solicitado."},"contexto_detalhado":{"introducao":"O capítulo 29 contém oráculos contra o Egito e a promessa de restauração parcial de Israel após o juízo; é parte do conjunto de profecias de Ezequiel dirigidas a nações vizinhas.","contexto_literario_do_livro":"Ezequiel é um livro profético composto por visões, oráculos contra Israel e nações, e instruções cultuais, organizado em blocos temáticos que refletem julgamento e futura restauração.","contexto_historico_do_livro":"Escrito durante o exílio babilônico (século VI a.C.), com o profeta entre os exilados em Babilônia, respondendo ao colapso de Judá e ao domínio babilônico.","contexto_cultural_do_livro":"Reflete culturas do antigo Oriente Próximo: religiões egípcias, práticas mesopotâmicas e realpolitik de impérios, influenciando imagens e analogias proféticas.","contexto_geografico_do_livro":"A ação situa-se entre Judá, Jerusalém, o exílio na Babilônia e nações vizinhas como Egito, Tiro e Babilônia.","contexto_teologico_do_livro":"Tema central: soberania de Deus sobre todas as nações, santidade divina, responsabilidade moral e promessa de restauração por meio do juízo redentor.","contexto_literario_da_passagem":"Capítulo 29 anuncia julgamento contra o Egito (Faraó e Nilo) pela sua arrogância e por ter contribuído para a queda de Judá, oferecendo também um futuro remanescente para Israel.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete rivalidades entre Babilônia e Egito; o Egito tentava intervir nos assuntos de Judá, e esse papel é condenado por Ezequiel como instrumento de orgulho e falsa segurança.","contexto_cultural_da_passagem":"Imagens do Nilo e do faraó evocam deuses e poder nacional; o profeta subverte essas imagens para mostrar que o Deus de Israel é superior aos deuses egípcios.","contexto_geografico_da_passagem":"O Egito é retratado como nação rica e poderosa, ainda que vulnerável ao juízo internacional decretado por Yahweh a partir de Babilônia.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Versículos anteriores (1–12) anunciam o cerco simbólico ao Egito e o cerceamento do Nilo como sinal do juízo divino contra a nação.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Versículos posteriores (13–21) descrevem uma humilhação prolongada do Egito e uma provisão eventual para os exilados de Israel, enfatizando restauração parcial após o juízo.","genero_literario":"Profecia oracular com linguagem simbólica e imagens apocalípticas.","autor_e_data":"Ezequiel, profeta sacerdote; atividade profética datada c. 593–571 a.C., durante o exílio babilônico. Data do capítulo geralmente situada no início do período exílico.","audiencia_original":"Exilados judeus em Babilônia e as nações vizinhas, incluindo líderes que influenciavam o destino de Judá.","proposito_principal":"Declarar o juízo de Deus sobre o Egito por sua arrogância e intervenção contra Judá, e consolar Israel com promessa de remissão futura limitada.","estrutura_e_esboco":"1) Abertura e anúncio do juízo sobre o Egito; 2) Imagens do Nilo e do faraó; 3) Humilhação prolongada; 4) Promessa de provisão para Israel após a queda.","palavras_chave_e_temas":"Juízo, soberania divina, Egito, faraó, Nilo, humilhação, restauração, exílio."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Como o versículo 29 não existe, a exegese foca no sentido teológico e literário do capítulo 29 como um todo, baseando-se em léxico hebraico e comentários acadêmicos.","analises":[{"verso":"Ezequiel 29:1-12","analise":"Anúncio do dia da visão contra o faraó e a profecia de que o Nilo será seco; a linguagem personifica o Egito para declarar derrota por poder estrangeiro (Babilônia)."},{"verso":"Ezequiel 29:13-16","analise":"Humilhação e redução do Egito por 40 anos, tempo simbólico de julgamento; promessa de que o Egito não mais será o celeiro das nações e perderá sua riqueza."},{"verso":"Ezequiel 29:17-21","analise":"Deus promete usar tesouros do Egito para sustentar os exilados de Israel, simbolizando reversão de papéis e consolidação da soberania divina."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O capítulo sublinha a soberania universal de Deus, o juízo contra nações ímpias e a misericórdia direcionada ao remanescente de Israel.","doutrinas":["Soberania divina sobre nações e história","Justiça e juízo de Deus contra orgulho nacional","Esperança de restauração para o povo fiel"]},"temas_principais":{"introducao":"Identificam-se temas centrais que orientam a leitura teológica e pastoral do capítulo.","temas":[{"tema":"Soberania de Deus","descricao":"Deus controla o destino das nações, superiores a reis e deuses humanos."},{"tema":"Juízo e punição","descricao":"O orgulho e a intervenção indevida de nações como o Egito atraem sanção divina."},{"tema":"Restauração parcial","descricao":"Mesmo no juízo, há provisão e esperança para o remanescente de Israel."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Como o versículo solicitado não consta no texto canônico, a explicação foca no significado teológico do capítulo e na implicação dessa ausência.","significado_profundo":"O capítulo comunica que ordem moral e divina governa as relações entre nações; a ausência do v.29 ressalta a necessidade de ler o capítulo em sua totalidade e não fragmentariamente.","contexto_original":"Profetizado em Babilônia contra o Egito que concorria com Babilônia e se intrometia nos destinos de Judá; dirigido a um público que testemunhava deslocamentos de poder geopolítico.","palavras_chave":["Nilo","Faraó","juízo"],"interpretacao_teologica":"Deus sanciona impérios que oprimem ou agem por orgulho, mas também valida esperança e provisão para seu povo; o texto chama à confiança na justiça de Deus e à humildade nacional e pessoal."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens centrais no capítulo representam forças políticas e espirituais.","personagens":[{"nome":"Ezequiel","descricao":"Profeta-mensageiro que anuncia a palavra de Deus contra nações e para o povo exilado."},{"nome":"Faraó/Egito","descricao":"Figura simbólica da potência orgulhosa sujeita ao juízo divino e perda de prestígio."},{"nome":"Povo de Israel (remanescente)","descricao":"Destinatário da promessa de provisão e restauração após o juízo das nações."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações procuram ligar o texto ao contexto moral e eclesial atual, mantendo fidelidade histórica e teológica.","pontos_aplicacao":["Reconhecer que Deus é soberano sobre poderes políticos e econômicos e que a justiça divina é pertinente hoje.","Evitar orgulho nacional ou institucional, buscando humildade e responsabilidade ética.","Confortar comunidades sofredoras com a esperança que Deus provê mesmo após tempos de punição."],"perguntas_reflexao":["Como discernimos a soberania de Deus diante de mudanças políticas e crises?","Onde há sinais de orgulho coletivo que precisam de arrependimento?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens relacionadas que ajudam a entender temas paralelos de juízo e restauração.","referencias":[{"passagem":"Isaías 19","explicacao":"Oráculo contra o Egito com tema similar de juízo e eventual conversão/expectativa messiânica."},{"passagem":"Jeremias 46","explicacao":"Profecia contra o Egito que ressalta intervenção divina em assuntos de impérios."},{"passagem":"Salmo 47","explicacao":"Afirmação da soberania de Deus sobre as nações, ecoando o tema central de Ezequiel."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos no capítulo comunicam verdades teológicas por imagens conhecidas do público antigo.","simbolos":[{"simbolo":"Nilo","significado":"Fonte de vida e riqueza do Egito que, quando seco, simboliza perda de poder e bênção."},{"simbolo":"Faraó","significado":"Poder humano absoluto e idolatria política que está sujeito ao julgamento de Yahweh."},{"simbolo":"40 anos","significado":"Intervalo simbólico de julgamento e prova, evocando períodos de teste na história de Israel."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristológica busca conexão do oráculo com o plano redentor culminando em Cristo.","conexao":"Em Cristo, a soberania de Deus é plenamente manifestada; juízo e restauração encontram cumprimento escatológico na vitória de Jesus, que confronta todo orgulho humano e oferece restauração ao povo de Deus."}}