Explicação Bíblica
Versículo 22: Texto do versículo 22 de Deuteronômio 22.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"Deuteronômio 22:22 — Pena para o adultério","texto":"Se for achado um homem deitado com alguma mulher que tenha marido, e houver ambos, então somente os dois morrerão; o homem que se deitou com a mulher, e a mulher; assim tirarás o mal do meio de Israel."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Este versículo faz parte de um conjunto de leis civis e morais em Deuteronômio que regulam a vida comunitária e a pureza no Israel antigo. O texto visa preservar a integridade familiar e o bem-estar social sob a aliança mosaica.","contexto_literario_do_livro":"Deuteronômio é apresentado como discursos finais de Moisés recapitulando a lei para a nova geração antes da entrada na terra prometida. Literariamente combina sermão, legislação e renovação de pacto.","contexto_historico_do_livro":"Compõe-se no fim do segundo milênio a.C. e reflete a organização social de Israel pós-êxodo, quando a identidade nacional dependia da obediência às leis dadas no deserto.","contexto_cultural_do_livro":"A cultura israelita valorizava o casamento monogâmico patriarcal, honra tribal e pureza sexual; transgressões afetavam não só indivíduos, mas a honra e santidade do povo.","contexto_geografico_do_livro":"Dirigido ao povo acampado nas planícies de Moabe, às portas da Terra Prometida, num contexto de fronteira e preparação para estabelecimento territorial.","contexto_teologico_do_livro":"Enfatiza santidade, fidelidade ao Deus de aliança e obediência como condição para bênção e posse da terra; a lei regula vida religiosa e civil.","contexto_literario_da_passagem":"Está inserido em uma seção de normas domésticas e criminais (Deut 21–25) que tratam de relações interpessoais, propriedade e justiça comunitária.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete práticas legais antigas onde adultério era tratado como crime contra a família e a estabilidade social, com sanções severas.","contexto_cultural_da_passagem":"A honra do marido e da família era central; atos considerados adulterinos eram vistos como ameaça à coesão social e à linhagem.","contexto_geografico_da_passagem":"Aplica-se ao contexto israelita, onde as decisões comunitárias sobre conduta sexual eram reguladas pela autoridade tribal e sacerdotal.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"Os versículos anteriores lidam com diversas normas matrimoniais e de pureza que protegem a santidade familiar e a justiça entre vizinhos.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"As passagens seguintes continuam com normas sociais e comerciais que reafirmam a ideia de comunidade responsável e reparação do dano.","genero_literario":"Legislação sapencial-litúrgica com matizes de direito civil e normas rituais.","autor_e_data":"Tradição atribui a Moisés; compilação final provavelmente no pós-exílico, embora preserve materiais muito antigos; data composta.","audiencia_original":"A geração de israelitas a ponto de entrar na terra prometida e as comunidades tribais responsáveis por manter a lei.","proposito_principal":"Preservar a santidade conjugal, proteger a honra familiar e manter a pureza do povo sob a aliança com Deus.","estrutura_e_esboco":"Parte de um bloco legislativo; este versículo é um caso específico dentro de normas sobre casamento e delitos sexuais.","palavras_chave_e_temas":"Adultério, pena de morte, santidade comunitária, honra conjugal, justiça ritual."},"analise_exegenetica":{"introducao":"A exegese aborda sentido lexical, sintático e função normativa do versículo no hebraico bíblico e na tradição legal de Israel.","analises":[{"verso":"Deuteronômio 22:22","analise":"O hebraico usa termos claros para 'homem' (אִישׁ) e 'mulher' (אִשָּׁה) e a expressão 'e houver ambos' indica flagrante comprovação. A formulação tem caráter prescritivo e comunitário, focando na erradicação do mal 'do meio de Israel' como objetivo teológico e social."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"A passagem articula princípios teológicos sobre santidade, justiça e integridade da aliança que orientavam a vida comunitária em Israel.","doutrinas":["Santidade do matrimônio como reflexo da aliança com Deus.","Justiça comunitária que busca remover práticas que contaminam a comunidade.","Soteriologia implícita: a fidelidade à lei como condição de bênção e manutenção da aliança."]},"temas_principais":{"introducao":"Dois ou três temas centrais emergem com clareza: casamento, justiça e comunidade.","temas":[{"tema":"Fidelidade conjugal","descricao":"O adultério é tratado como violação grave da aliança doméstica e social."},{"tema":"Justiça punitiva","descricao":"A pena severa reflete a função dissuasiva e purificadora da lei na comunidade."},{"tema":"Pureza comunitária","descricao":"A remoção do 'mal' busca preservar a santidade coletiva e a bênção divina."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Este versículo prescreve uma resposta comunitária forte ao adultério, fundamentada na proteção da ordem social e da aliança com Deus.","significado_profundo":"Mais do que punição individual, a pena visa proteger a integridade da família e a santidade do povo, assumindo que certos atos corroem o vínculo comunitário sancionado por Deus.","contexto_original":"Num contexto sem aparato policial moderno, normas rígidas mantinham coesão e evitavam escândalos que pudessem comprometer herança, linhagem e honra tribal.","palavras_chave":["adultério","morte","tirarás o mal do meio de Israel"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o texto destaca que a aliança divina requer comportamentos que preservem pureza e justiça; à luz do Novo Testamento, Cristo cumpre a lei trazendo graça e chamando à restauração pessoal, sem anular a seriedade do pecado."},"personagens_principais":{"introducao":"As figuras envolvidas são representativas de papéis sociais e legais mais do que personagens individuais.","personagens":[{"nome":"Homem","descricao":"O acusado de ter se deitado com a mulher casada; representando o transgressor ativo."},{"nome":"Mulher","descricao":"A mulher casada envolvida; sua ação viola a fidelidade conjugal e a honra do marido."},{"nome":"Marido","descricao":"Titular dos direitos conjugais cuja honra e linhagem são ofendidas; a vítima sociológica do ato."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicar este texto hoje requer sensibilidade ao contraste entre lei mosaica e ética cristã sob o evangelho, valorizando tanto a justiça quanto a misericórdia.","pontos_aplicacao":["Defender a fidelidade conjugal como valor cristão essencial e promover prevenção e aconselhamento pastoral.","Equilibrar a busca por justiça com compaixão, oferecendo restauração e reconciliação quando possível.","Reconhecer que normas antigas visavam bem comum e adaptar princípios (não punições literais) a sistemas legais contemporâneos."],"perguntas_reflexao":["Como a igreja hoje pode promover a santidade conjugal sem replicar penas antigas?","De que modo a misericórdia de Cristo orienta nossa resposta ao pecado sexual na comunidade?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Textos correlatos ajudam a entender a lei e sua reinterpretação à luz do ensino profético e do Novo Testamento.","referencias":[{"passagem":"Levítico 20:10","explicacao":"Regra paralela que prescreve pena para o adultério, confirmando a gravidade do ato na legislação mosaica."},{"passagem":"João 8:3-11","explicacao":"O episódio em que Jesus trata da mulher pega em adultério traz tensão entre a lei punitiva e a graça restauradora, oferecendo modelo pastoral cristão."},{"passagem":"Deuteronômio 22:21-24","explicacao":"Contexto imediato que trata de acusações, provas e sanções em diferentes cenários de infidelidade ou falsa acusação."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos no versículo comunicam ideias maiores sobre comunidade, pecado e purificação.","simbolos":[{"simbolo":"Adultério","significado":"Quebra da aliança conjugal que simboliza infidelidade à aliança com Deus."},{"simbolo":"Morte","significado":"Acto de remoção do mal como purificação coletiva, não apenas punição individual."},{"simbolo":"Tirar o mal do meio","significado":"Restauração da santidade comunitária mediante eliminação da ameaça moral."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"A interpretação cristã deve conciliar a justiça da lei com a compaixão e redenção reveladas em Cristo.","conexao":"Cristo confirma a seriedade do pecado, mas oferece perdão e reconciliação (João 8); a igreja é chamada a proteger a santidade conjugal e ao mesmo tempo buscar a restauração dos quebrantados, refletindo justiça e misericórdia."}}