Explicação Bíblica
Versículo 29: Texto do versículo 29 de 1samuel 29.
{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"1 Samuel 29:29 — inexistente","texto":"O capítulo 29 de 1 Samuel contém apenas 11 versículos; não há versículo 29 neste capítulo. Assim, não há texto bíblico direto para 1Sm 29:29."},"contexto_detalhado":{"introducao":"Apresento contexto do capítulo 29 e indicação da inexistência do versículo 29 solicitado.","contexto_literario_do_livro":"1 Samuel narra a transição de Israel de juízes a monarquia, centrando-se em Samuel, Saul e o surgimento de Davi, com narrativas históricas e teológicas integradas.","contexto_historico_do_livro":"Compilado provavelmente entre os séculos VI–IV a.C., registra eventos dos séculos XI–X a.C. durante estabelecimento da monarquia em Israel.","contexto_cultural_do_livro":"Reflete sociedade tribal israelita, conflito com filisteus, códigos de honra militar e lealdade claníca, além de práticas de guerra e hospitalidade.","contexto_geografico_do_livro":"A narrativa transcorre em Israel meridional e central, Valle do Soreque, Aser e território filisteu na costa mediterrânea.","contexto_teologico_do_livro":"Explora soberania de Deus na escolha de líderes, pecado humano e providência divina na formação da nação e do rei ideal.","contexto_literario_da_passagem":"Capítulo 29 relata os líderes filisteus impedindo Davi de lutar com eles, destacando tensões entre interesses políticos e lealdade a Saul.","contexto_historico_da_passagem":"Situa-se no período pré-batalha contra Israel, quando alianças e suspeitas entre filisteus sobre Davi influenciam decisões militares.","contexto_cultural_da_passagem":"Mostra desconfiança entre povos e a lógica de honra: um comandante estrangeiro com laços a Israel é visto como risco à fidelidade interna.","contexto_geografico_da_passagem":"A cena ocorre no acampamento filisteu, em locais como Afec e Valle do Soreque, nas fronteiras entre territórios filisteus e israelitas.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"O capítulo anterior apresenta Davi integrando-se aos filisteus por circunstância, mas ainda sendo atento à sua identidade israelita e à providência divina.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"Capítulos posteriores mostram a contínua tensão entre Davi e Saul, a ascensão de Davi e o cumprimento gradual da promessa davídica.","genero_literario":"Narrativa histórica teológica com elementos biográficos e julgamento teológico sobre líderes.","autor_e_data":"Tradição atribui a Samuel e outros redatores; crítica moderna aponta compilações e edições finais entre VI–IV a.C.","audiencia_original":"Comunidade israelita pós-monárquica interessada em identidade, liderança e lições teológicas sobre Deus e poder.","proposito_principal":"Registrar eventos que demonstram a providência divina e as complexidades da liderança humana, usando a história de Davi para instrução moral e teológica.","estrutura_e_esboco":"Capítulo 29: introdução do acampamento filisteu, conselho dos príncipes, objeção contra Davi, retorno de Davi ao exército de Saul e desfecho.","palavras_chave_e_temas":"Lealdade, suspeita, identidade, providência, honra, política militar."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Como o versículo solicitado não existe, analiso o capítulo 29 em atenção ao verso final (v.11) e suas implicações exegéticas.","analises":[{"verso":"1 Samuel 29:11","analise":"O v.11 descreve o retorno de Davi e seus homens aos acampamentos de Saul, enfatizando que os filisteus não o permitiram combater; linguisticamente, o hebraico usa termos de 'devolver' e 'ir para' que indicam expulsão cerimonial, e teologicamente sublinha a providência que preserva Davi para o propósito divino."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O capítulo contribui para teologia da providência, eleição e preparo de Davi para o reino.","doutrinas":["Providência divina: Deus preserva o futuro rei apesar de intrigas humanas.","Eleição e preparo: Davi é protegido para cumprir o propósito davídico.","Soberania humana limitada: decisões políticas podem frustrar planos humanos, mas não o desígnio divino."]},"temas_principais":{"introducao":"Principais temas do capítulo relevantes à leitura teológica e pastoral.","temas":[{"tema":"Providência","descricao":"Deus permite que eventos humanos (desconfiança filisteia) preservem Davi para o futuro."},{"tema":"Lealdade e identidade","descricao":"A suspeita sobre Davi revela tensão entre lealdade nacional e relações pessoais em tempos de guerra."},{"tema":"Política e honra","descricao":"O código de honra militar molda decisões que têm consequências teológicas e históricas."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Explico a relevância hermenêutica do final do capítulo 29, já que 29:29 não existe.","significado_profundo":"O retorno forçado de Davi demonstra que, mesmo em rejeição humana, Deus o preserva; a economia divina usa até a oposição para cumprir propósitos redentores.","contexto_original":"Originalmente lido por comunidades que viam na trajetória de Davi a confirmação da promessa davídica e a intervenção divina em meio a intrigas políticas.","palavras_chave":["devolver","acampamentos","não deixar"],"interpretacao_teologica":"Teologicamente, o episódio mostra a interação entre decisões humanas e o plano divino: a recusa filisteia não frustra o propósito de Deus, antes remove Davi de situação perigosa, apontando para cuidado providencial e preparação para o reinado."},"personagens_principais":{"introducao":"Personagens relevantes ao capítulo 29 e sua função teológica.","personagens":[{"nome":"Davi","descricao":"Líder militar em ascensão, objeto de desconfiança filisteia, preservado para o futuro reinado."},{"nome":"Aqueles que comandavam os filisteus (príncipes)","descricao":"Tomam decisão de expulsar Davi por temor a sua lealdade a Israel; representam cálculo político."},{"nome":"Goliat/linhagem de Saul (contextual)","descricao":"Embora não apareçam diretamente no capítulo, a casa de Saul é pano de fundo das tensões que envolvem Davi."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"Aplicações práticas para comunidade cristã hoje a partir do episódio do capítulo 29.","pontos_aplicacao":["Confiar na providência de Deus quando portas humanas se fecham; isso pode indicar proteção ou redirecionamento.","Avaliar lealdades que conflitam entre princípios cristãos e pressões sociais ou políticas.","Reconhecer que frustrações podem ser provisões divinas para preparação e maturidade."],"perguntas_reflexao":["Como reajo quando sou rejeitado por motivos que não controlo? Vejo nisso providência ou derrota?","Minhas lealdades refletem minha identidade em Cristo ou interesses humanos imediatos?","De que maneiras Deus pode usar portas fechadas para me proteger ou preparar?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Passagens que iluminam temas similares de providência, eleição e proteção de Deus.","referencias":[{"passagem":"Salmos 37:23–24","explicacao":"Afirma que o Senhor ordena os passos do justo e o sustém quando cai, ecoando a ideia de preservação providencial."},{"passagem":"Atos 2:23","explicacao":"Mostra tensão entre vontade humana e desígnio divino, semelhante à interação de decisões humanas e providência em 1Sm 29."},{"passagem":"1 Samuel 16:1","explicacao":"Relata a escolha divina de Davi como rei, fornecendo pano de fundo teológico para sua preservação em capítulos posteriores."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Símbolos e seus significados no contexto do capítulo 29.","simbolos":[{"simbolo":"Acampamento","significado":"Representa esfera de segurança e poder humano que, contudo, pode excluir o eleito divino."},{"simbolo":"Retorno","significado":"Sinal de reversão providencial: portas fechadas que redirecionam para cuidado e preparação."},{"simbolo":"Desconfiança","significado":"Reflete como medo político pode produzir decisões com consequências providenciais não intencionais."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"Leitura cristocêntrica do episódio que privilegia a providência e preparação messiânica.","conexao":"Assim como Davi foi preservado para o trono, em Cristo vemos o cumprimento pleno das promessas davídicas; episódios de rejeição apontam para o padrão de sofrimento e exaltação que culmina em Jesus."}}