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Explicação Bíblica

{"titulo_principal_e_texto_biblico":{"titulo":"1 Reis 21:21","texto":"«Dize-lhe: Assim diz o Senhor: No lugar em que os cães lamberam o sangue de Nabote, lamberão também o teu sangue, isto mesmo.» (tradução em português brasileiro)"},"contexto_detalhado":{"introducao":"O versículo faz parte da profecia de Elias contra Acabe e Jezabel pelo homicídio e usurpação do vinhedo de Nabote.","contexto_literario_do_livro":"1 Reis narra a história dos reis de Israel e Judá, destacando fidelidade e apostasia à luz da aliança mosaica.","contexto_historico_do_livro":"Composto após o exílio com material mais antigo, descreve o período dos reis unificados e divididos (séculos X–VI a.C.).","contexto_cultural_do_livro":"Sociedade teocrática agro-pastoril onde honra, propriedade e culto exclusivo a Yahweh eram centrais.","contexto_geografico_do_livro":"A ação ocorre em Samaria e Jezreel, regiões do reino do Norte (Israel) próximas ao vale de Jezreel.","contexto_teologico_do_livro":"Tema central: fidelidade a Yahweh, juízo contra a idolatria e responsabilidade dos líderes segundo a aliança.","contexto_literario_da_passagem":"A narrativa forma um relato unitário: pecado de Acabe e Jezabel (tomada do vinhedo), profecia de Elias e cumprimento posterior.","contexto_historico_da_passagem":"Reflete conflitos reais entre grandes proprietários e a elite monárquica do século IX–VIII a.C., e a intervenção profética como crítica social.","contexto_cultural_da_passagem":"O vergonhoso assassinato de Nabote viola normas de lei de propriedade e honra; cães simbolizam degradação pública.","contexto_geografico_da_passagem":"O evento situa-se em Jezreel, onde Nabote vivia; o 'lugar' evoca o cenário do crime e o tribunal público simbólico.","contexto_teologico_da_passagem_anterior":"A condenação anterior destaca a quebra da aliança por Acabe ao cometer violência e promover idolatria por influência de Jezabel.","contexto_teologico_da_passagem_posterior":"O cumprimento do oráculo em 1 Reis 21–22 reforça que o juízo divino é moralmente necessário e culmina na queda dinástica.","genero_literario":"Narrativa histórica com oráculo profético e juízo teológico.","autor_e_data":"Tradição pós-exílica compilando fontes; autores anônimos entre os séculos VI–IV a.C., com base em relatos antigos.","audiencia_original":"Comunidades pós-exílicas e leitores israelitas interessados em entender fidelidade, liderança e justiça divina.","proposito_principal":"Mostrar que Deus julga a injustiça e a usurpação, responsabilizando líderes cujo pecado ameaça a comunidade.","estrutura_e_esboco":"Incidente (Nabote), trama de Jezabel, profecia de Elias (versos 17–24), e cumprimento posterior; núcleo moral-teológico.","palavras_chave_e_temas":"palavras-chave: juízo, sangue, cães, propriedade, profecia; temas: justiça divina, responsabilidade real, vergonha pública."},"analise_exegenetica":{"introducao":"Exegese interliga léxico, sintaxe e contexto histórico-literário para esclarecer sentidos implícitos.","analises":[{"verso":"1 Reis 21:21","analise":"O imperativo 'dize-lhe' comunica oráculo de Yahweh transmitido por Elias; a imagem dos cães lambendo sangue retoma e ironiza a cena do assassinato de Nabote, indicando humilhação pública e retribuição proporcional."}]},"teologia_da_passagem":{"introducao":"O versículo articula doutrinas de juízo, retribuição e santidade do direito de propriedade sob a aliança.","doutrinas":["Justiça retributiva de Deus contra líderes que quebram a aliança.","Sagrado da vida e da propriedade, cuja violação traz consequência divina.","A profecia como instrumento de responsabilização ética pública."]},"temas_principais":{"introducao":"Dois temas centrais emergem com clareza: juízo divino e vergonha pública como consequência moral.","temas":[{"tema":"Juízo e Retribuição","descricao":"Deus anuncia consequências proporcionais ao crime: a violência causada será refletida sobre o culpado."},{"tema":"Desonra Pública","descricao":"A metáfora dos cães lambendo sangue indica degradação social e perda de honra como parte do castigo."},{"tema":"Responsabilidade Real","descricao":"Os governantes são responsáveis por agir segundo a lei de Deus; sua falha atrai juízo que preserva a justiça comunitária."}]},"explicacao_do_versiculo":{"introducao":"Análise lexical e teológica revela uma sentença profética carregada de ironia e simbolismo legal-moral.","significado_profundo":"Não é apenas vingança; é restauração da ordem moral: o que foi feito secretamente contra Nabote será publicamente exposto e retribuído.","contexto_original":"Proferido por Elias em resposta ao homicídio e à falsificação legal promovida por Acabe e Jezabel, numa cultura que valorizava honra e direitos de propriedade.","palavras_chave":["dize-lhe","cães","lamberam o sangue"],"interpretacao_teologica":"O versículo sublinha que Deus zela pela justiça social e pune líderes que instrumentalizam poder para oprimir; a linguagem forte comunica a seriedade da quebra da aliança."},"personagens_principais":{"introducao":"A cena envolve figuras reais e simbólicas que ilustram responsabilidade e culpa.","personagens":[{"nome":"Acabe","descricao":"Rei de Israel cuja cobiça e conivência com Jezabel o tornam alvo do oráculo de juízo."},{"nome":"Jezabel","descricao":"Esposa influente que planejou o assassinato de Nabote; símbolo de manipulação e idolatria."},{"nome":"Elias","descricao":"Profeta de Yahweh que proclama o juízo público como porta-voz da justiça divina."}]},"aplicacao_contemporanea":{"introducao":"A passagem desafia líderes e comunidades sobre poder, justiça e responsabilidade ética.","pontos_aplicacao":["Líderes devem exercer poder sob a autoridade moral da lei divina e em defesa dos vulneráveis.","Comunidades religiosas devem denunciar injustiças e proteger direitos de propriedade e dignidade.","A retórica bíblica do juízo nos convoca à humildade e arrependimento quando há abuso."],"perguntas_reflexao":["Quais estruturas sociais hoje possibilitam abusos semelhantes aos de Acabe e Jezabel?","Como a comunidade de fé pode agir para restaurar vítimas e responsabilizar os poderosos?"]},"referencias_cruzadas":{"introducao":"Textos que ecoam temas de juízo, honra e retribuição reforçam a leitura do versículo.","referencias":[{"passagem":"Deuteronômio 19; 21","explicacao":"Leis sobre posse, justiça e responsabilidade comunitária contextualizam a gravidade do homicídio e da usurpação."},{"passagem":"Salmos 59:6–14","explicacao":"Imagens de cães e humilhação aparecem em salmos que pedem juízo contra inimigos conspiradores."},{"passagem":"Lucas 11:49–51","explicacao":"Jesus cita profetas e o sangue de justos como uma linha de responsabilidade que denuncia líderes opressores."}]},"simbologia_biblica":{"introducao":"Os elementos simbólicos comunicam desaprovação moral e consequência escatológica/civil.","simbolos":[{"simbolo":"Cães","significado":"Impureza e desonra pública; agentes que consomem o que foi profanado."},{"simbolo":"Sangue","significado":"Vida tirada injustamente; exige resposta ética e judicial por parte de Deus."},{"simbolo":"Lugar onde se deu o crime","significado":"O cenário do pecado torna-se apontamento da retribuição e da memória pública do delito."}]},"interprete_luz_de_cristo":{"introducao":"A interpretação cristológica aplica o texto à missão de denunciar injustiças e proclamar redenção.","conexao":"Em Cristo, juízo e misericórdia se encontram: somos chamados a confrontar o pecado público e a oferecer restauração, enquanto confiamos no justo juízo de Deus que corrige e purifica."}}